对联的由来和寓意 这些知识你知道吗

它和谐的韵律、匀称的对偶、跌宕的平仄，不但深受中国人民的喜爱，而且还随着中外文化的交流，逐步被周边国家的文人、学者所认识，我们可以毫不夸张地说，只要有中国汉字的存在，对联这一艺术就不会消亡，而且必将随着社会的发展不断注入新的活力。
对联多依从古典艺术语言，所以它具有典雅、精练、优美的特征。它多种多样的表现手法，使得人们在这一艺术的天国里得以充分的发挥和享受，使人们从中汲取无尽的知识和营养。
或状物写景、或咏物言志、或寓意抒怀、或扬善抑恶、或陶冶情操等等，它无不驾驭得法、运用自如。它能引人入胜、发人深醒、耐人寻味、给人启迪。
似警钟可清心脾，若号角以励弘志，如明镜能察己过，像金石以鉴是非。它是自然音乐的显现，传统文化的精粹，人文思想的升华，生活哲理的结晶。可谓，“两行墨迹播事理，一缕春风醉古今”。
远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。《后汉书·礼仪志》说，“以桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气。”
据传，古代东海度朔山有一大桃树，树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们就把它捆起来喂老虎。
后来，民间在春节时，便在桃木板上画上二神像，以去鬼瘴，这就是关于桃符的最初记载。后来，人们将这一习俗继承下来。到了宋代，人们已用红纸代替桃木板，将乞求吉祥或驱鬼避邪的联句写在纸上，贴在门上，这就是延续了几千年的门贴。
对联的形成，很大程度上受上古书籍中的对偶句的影响。对偶句式、句法，早在先秦之前就已形成。如《尚书》中有“满招损，谦受益”的对句；
《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲”的对句；《易经》中有“乾以易知，坤以简能”的对句；