“刑场上的婚礼”是台山人挖掘的？！请听口述：我的父亲母亲

在这种要为自己的战友复仇的情况下，我母亲逃出了家庭、逃到了上海，参加了左翼游行、集会等很多秘密活动，同时把我父亲也从台山叫出来。他们后来到达了东京，参加了由何干之组织的秘密读书会。在秘密读书会活动中，遇到了非常活跃的，当时的左联东京分盟的负责人林基路。林基路这个时候回上海以后，已经接到了当时党的文联负责人周扬的指示，不但发展林基路入党，而且叫林基路到东京去发展党。

1935年9月，林基路建立了中共东京支部，紧接着就把主要是台山、广东、广西的这些留学生为骨干，成立了中共东京支部，他们的外围成员也有100多人，进行了很多的活动，比如办革命期刊，组织各种革命的美术、戏剧、诗歌、各种协会。
其中最重要的一个协会就叫文化座谈会，名义上叫文化座谈会，实际上由马列主义的三个组成部分来分组的，林基路指示刚刚入党的我父亲负责文化座谈会的哲学部分，成立一个哲学座谈会。我父亲当时说，我是初中毕业生，没有这个资格。林基路说相信你，你很有潜力，这个也是党给你的一个任务，所以我父亲在哲学组成为了领导，并且他的哲学组发展到将近100人分别来参加他们的聚会。
以杨永年笔名发表的批判叶青的论文
他们的读书会、研讨会，把一些进步学生团结在周围，而且按照林基路的指示，写出了三篇比较长的论文，发表在留学生的进步论文平台的期刊《学术界》，三十几页的论文批判了一个国民党的哲学家。当时，在留学生中引起了震动，人家问这篇文章是谁写的，是不是哪个大家？因为用的都是笔名，我父母也用的笔名，后来才知道原来是一个青年留学生写的。