左小祖咒 野合万事兴

在中国很难找到另一个歌唱家可以像他那样，在如此繁杂的体系、如此乱射的视角内，对当代中国做出归纳总结。但在语言上，他与现实主义却关系甚微，那些语法不通、歧义四溅的歌词，似乎只有大醉和梦游的人才会写出，却正因为这样，这些指鹿为马、画犬成佛的语句，提供给人们更加准确、激进、要命的想象力。
在高屋建瓴之外，我们必须注意到动辄出现的情歌。祖咒的情歌分为两种，一种是情书()式，“如果我吻你你就微笑，我就吻你，我多想吻上你个把钟头”(《小莉》)；另一种是黄色小调，“阿姐有窝无鸟宿，阿哥有鸟却无窝”(《野合万事兴》)。至此，这个人话里有话的毛病仍旧不能从双鱼座的感性宿命中挣脱出来，所以，不要以为他的情话和骚语都是献给姑娘的，它们也可能献给劳苦大众。
这部专辑在歌词上所涉猎的范畴足够丰富，与此同时，音乐，特别是器乐种类与风格采样上的多样化与歌词形成恰当对应。古筝、小号、自制蚊子琴、苹果电脑等等鲜见乐器纷纷露脸；日本及我国贵州、新疆等地域的民间音乐、新金属、电子采拼等等流派兼容并蓄。
唱片的大调子，严格来说，主体是自《我不能悲伤地坐在你身旁》那种讲究旋律性和氛围编织的曲风的递进式，像《小莉》、《可忘不可忘》、《单刀会》、《野合万事兴》等歌曲在旋律上与今日百姓的审美情趣之间毫无壁垒，这一点，请各位K厅老板格外注意。
同时，可以明显听出祖咒试图找回其早期作品，特别是《走失的主人》和《庙会之旅》里，那种失调、激越之音乐作风的愿望，在《秃顶同志》和《偶像》里，他《阿丝玛》(《走失的主人》)式的高音尖鸣不减当年。《偶像》的编曲模式，可以从Led Zeppelin的“Stairway to Heaven”及Nirvana的风格中找到端倪，音乐上顿悟一般地突然炸开，那种分裂和自我剖解是惊心动()魄的。