浅谈对《焦氏易林》的认识

《焦氏易林》是汉朝有个叫焦延寿的人著的，相传此人就是发明六爻纳甲术，易学应用大师京房的
老师。据资料记载，“焦延寿者，名赣，梁人，以好学得幸梁王，梁王供其资用，令极意学。既成，为郡吏举补小黄令。但有盗先知，盗遂无敢举者。考最当迁，吏民上书乞留，诏许增秩，卒于小黄。”（引自《术数全书》第247页）。由此可知，焦延寿不论是学识，做人还是做官都是值得学习的。尤其是研究探索易理应用的朋友，就更应该好好的学习《焦氏易林》了。至于《焦氏易林》作者的真伪及一些有争议的问题，笔者将另撰文探讨，本文仅限于《焦氏易林》存在的价值和书中易象的价值及研究方法等方面的探讨。
《焦氏易林》这本书大家都说是好书，特别是研究周易应用的朋友们，更是推崇备致。然而到目前为止研究《焦氏易林》的著述不多，真知灼见亦是凤毛麟角。那么《焦氏易林》好在哪？怎样学？学什么？我想这应该是广大易友共同关心的问题，然而为什么这些基本的问题都没有搞清楚，就说《焦氏易林》是一本好书呢？我想有以下几点原因：一是《焦氏易林》中的内容确让人费解，研究的难度较大，如一个乾卦或坤就可以变出64种信息象，并且文词深涩，不易理解。二是出于对京房的认识，而对其老师也盲目崇拜，因此，对《焦氏易林》的学习和运用上比较盲目机械的，如摇一卦看完卦名，就到书中去找与实际问题相关的章句。然后断章取义的盲从盲信。三是受一些后人言论的影响，研究《焦氏易林》的主导思想和方法，都十分的僵化，如《易林筮仪》、《代著法》、《分卦直日之法》等文章中的内容，均将《焦氏易林》视为不变的真理，实则与焦氏研易精神背道而驰。