耶稣既是完全的人也是完全的神

耶稣作为神之子，固然有属于先知的大能，这是毫无悬念的。在人，因为他本身就是完全的，可以称他为圣人、先知、大祭祀，但他所履行的则是完全属于神才能做的非常巨大的事工，任何人无法代替，根本做不了的。
在人类历史上，号称圣人和先知的人，无任何人有复活之说，但耶稣现在还活着，就是他原本降生的肉体，有被钉的疤痕为证。虽然这个肉体被罪人杀死了，但在神的大能作用下完全复活了。并且，当他复活之后，他的门徒才受到这种圣灵恩赐，也与耶稣一样行各种各样神迹奇事，彼得和保罗等人都给人行了无数这类神迹奇事。但在耶稣未被钉死之前，门徒们都没有这个能力，甚至连普通的鬼也赶不出来。
关于耶稣的神性，四福音书从不同角度和视野都做了深刻剖析，无须我在此复制所有经文。约翰福音1.1：太初有道，道与神同在，道就是神。14：道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
由此可知，耶稣是独一无二的神，是人类历史上任何属于人类所认为的所谓伟人与枭雄绝对不可以比拟的。
以上论说也是专门回答理性提问的李波波的《耶稣是一个人一个配称圣人的人》兼答亲爱基督徒及郭永丰兄:
而耶稣吉(先生)是人类的一分子，和全人类一样，不多不少，不特不别，都是生主(上帝)的创造之子。作为人的耶稣，他既平凡又伟大:平凡因著他只是一个人，伟大又因著他确是和释迦摩尼、甘地、穆汗默德一样，是生主特别检选特别心意的人，这样的人我们之为圣人。