许锡良:为什么在中国“男怕入错行,女怕嫁错郎”
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
再看“女怕嫁错郎”,婚姻大事,实为一个人的终身大事,但是婚姻是男女双方的事情,为什么只强调女人怕嫁错,而不说男人怕娶错?那是因为,中国自古以来就是男权社会,男人可以在婚姻上三妻四妾,因此,娶错一个不要紧,一是可以不经女方同意,男方可以单方面毁约,把女方给休了;二是,实在不愿意休,不想做减法,也不要紧,还可以做加法,这个不行,就再娶一个,然后再纳一个。三妻四妾,一直弄到十三姨太太,也不罕见。像民国时山东的土匪头子张宗昌将军,最喜欢倡导尊孔读儒家经书,但是,金钱与太太,还有孩子多到连自己也没有数了。
在中国古代社会,女人就不同了。女人的事首先还是坏在女人自己身上,就像流行歌曲所唱的那样“女人何必为难女人”,早在二千多年前,西汉一个才女叫班昭,她自己早年守寡,一生寂寞难耐,却为了做女人的典型,弄出了一个《女诫》七篇,后来女人就倒霉了。这都是女人为难女人的恶果。这个《女诫》读后,男人甚是欢喜,可是苦的却是女人。其大致内容就是:
《七诫》包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不辞剧易。”才能克尽本分。
在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
在中国古代社会,女人就不同了。女人的事首先还是坏在女人自己身上,就像流行歌曲所唱的那样“女人何必为难女人”,早在二千多年前,西汉一个才女叫班昭,她自己早年守寡,一生寂寞难耐,却为了做女人的典型,弄出了一个《女诫》七篇,后来女人就倒霉了。这都是女人为难女人的恶果。这个《女诫》读后,男人甚是欢喜,可是苦的却是女人。其大致内容就是:
《七诫》包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不辞剧易。”才能克尽本分。
在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
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