‘无知之幕’就是一理想化的哲学骗局

(Rawls, 1971, p.19.)
“原初状态”与“无知之幕”一道，共同构成了罗尔斯的一种虚拟、思辨但富有逻辑性的论证模型。作为社会契约论的继承者，罗尔斯的这种理解和论证方式，完全可以在洛克那里发现踪迹。因为洛克所说的“自然状态”，同样不是指人类历史上真的有某种毫无秩序的无政府岁月，而是指人类生存的一种可能状态。这种状态，与人类以建立政府的方式来生活的状态，是在逻辑上，而不是在事实上，更不是在时间上构成对应关系。所以洛克才说：只要人们没有可以向裁判者申诉的裁判权力，他们就仍然处于自然状态之中;只要统治者可以任意处置他的一切臣民，他们就处于自然状态之中。因此，“不论过去或将来，世界上总会有一些人处于自然状态之中”