命名宜宾五粮液机场，折射出的官场乱象

制度上责任缺失。什么叫责任缺失？就是任何一个官员 如果在一个真的民主社会，他都应该对选民负责，对民意机关负责。但中国的情况恰恰不是如此，官员无需对选民负责，更无需对选民代表负责。即使对他们付一点则，那也得凭着官员的性情和他们的境界。所以，所谓负责不如说是恩赐。我高兴了，我就给你们一点点善意，让你们被代表一会，否则我行我素，管你们这些草民何事？过去陈云说过不唯上，不唯书，只唯实。但现代的体制安排，就是唯上是从。因为乌纱帽不是选民给的，而是上级给的，所以对选民对社会他们都可以毫无畏惧的不承担任何责任。
文化上人文缺失。现在中国人可爱讲文化了。因为我们从去年下半年起，我们要文化大繁荣大发展了。但文化的核心是什么？核心是人文；人文的核心是什么？核心是人权——公民权力。没有这个核心，所谓文化可能就是伪的。反映在涉外关系上就容易只讲主权不讲人权；只讲内政不讲底线。看到专制者无辜杀人也视而不见。听到独裁者肆意暴力，也充耳不闻。就是自己的国民或者侨民受到不公正待遇，也缺乏有效措施和执政理念。对内则不相信人民，怀疑人民，甚至不是与人民为善，而是与人民为恶。为什么？因为他们不知道也不想知道世间万物人民最大。
品位上审美缺失。这么说其实都是高估了他们，用审美这个字眼差不多都是对美学的亵渎。用品味这个字眼更是对社会的亵渎。因为这些缺失底线，缺失责任，缺失人文的人，他们无法辨别什么是美好，什么是丑陋。在这样的风气下，才会产生中国大陆特有的炫富现象，才会产生网络上特别流行的所谓高帅富和白富美。高帅富真的那么好吗？如果真的那么好，孔子没戏了，因为他穷；拿破仑没戏了，因为他矮；林肯没戏了，因为他丑。连孔子、拿破仑和林肯都无法得到社会认同和尊重的社会环境和氛围，是我们中国人所希望所期待和所能容忍的吗？如果能，我希望我不再是一个中国人；如果不能，中国社会结构和利益格局就必须得以改变，根本的。