揭开佛骨舍利传入中国之谜
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
二、佛舍利放入法门寺经过
公元873年,也就大唐璐宗咸通十四年的某天,可以想象那天的场景——从京师长安到法门寺几百里的路途上,一派热闹非凡的景象:路旁香刹林立,香烟缭绕,梵音不绝。路上车辈坐骑透逸绵延,昼夜相继,这是迎请佛骨的队伍。佛骨所到之处,不乏狂热的祟拜者:有一军卒,为表示自己的虔诚之心,在佛骨前砍断自己的左臂,用右手拿着断臂,一步一拜,后来体力不支,就可以肘膝甸韧于佛骨前,终因疼痛难忍昏倒在地。另有断指截发于佛骨前的善男信女不计其数。还有一僧,把“艾二置头顶上,名门“炼顶”。燃着“艾”后,痛不可忍,仍口诵经文坚持不弃,以致头顶烧得焦烂,仆卧于地。但佛真骨并未给唐璐宗带来好运,3个月后,唐璐宗驾崩,弥留之际,仍对佛骨念念不忘,他留下遗诏要皇太子不要违背他的意志,把佛真骨再送回法门寺。继任者唐嘻宗丝毫不敢怠慢,于公元874年正月,送佛骨还法门寺,京城毫盆士女,争相送别,执手相谓:
“60年一度迎真身,不知何日又能再见!”并俯着于前,呜咽流涕。
这就是当时人们从法门寺迎请佛骨的情形,人们对于佛法、佛舍利虔诚至极,甚至有的信众达到狂热的境界。也就是说,可以确定的是,佛舍利于唐朝时期就传入中国,安放于佛门寺供养。并被恭请出寺过。而这一次,即唐璐宗恭请后,于公元874年正月四日,佛舍利在庄严肃穆的仪式中被请放入地宫,随着两扇地官石门的关闭,从此佛真骨就从人们的视线中消失了。
公元873年,也就大唐璐宗咸通十四年的某天,可以想象那天的场景——从京师长安到法门寺几百里的路途上,一派热闹非凡的景象:路旁香刹林立,香烟缭绕,梵音不绝。路上车辈坐骑透逸绵延,昼夜相继,这是迎请佛骨的队伍。佛骨所到之处,不乏狂热的祟拜者:有一军卒,为表示自己的虔诚之心,在佛骨前砍断自己的左臂,用右手拿着断臂,一步一拜,后来体力不支,就可以肘膝甸韧于佛骨前,终因疼痛难忍昏倒在地。另有断指截发于佛骨前的善男信女不计其数。还有一僧,把“艾二置头顶上,名门“炼顶”。燃着“艾”后,痛不可忍,仍口诵经文坚持不弃,以致头顶烧得焦烂,仆卧于地。但佛真骨并未给唐璐宗带来好运,3个月后,唐璐宗驾崩,弥留之际,仍对佛骨念念不忘,他留下遗诏要皇太子不要违背他的意志,把佛真骨再送回法门寺。继任者唐嘻宗丝毫不敢怠慢,于公元874年正月,送佛骨还法门寺,京城毫盆士女,争相送别,执手相谓:
“60年一度迎真身,不知何日又能再见!”并俯着于前,呜咽流涕。
这就是当时人们从法门寺迎请佛骨的情形,人们对于佛法、佛舍利虔诚至极,甚至有的信众达到狂热的境界。也就是说,可以确定的是,佛舍利于唐朝时期就传入中国,安放于佛门寺供养。并被恭请出寺过。而这一次,即唐璐宗恭请后,于公元874年正月四日,佛舍利在庄严肃穆的仪式中被请放入地宫,随着两扇地官石门的关闭,从此佛真骨就从人们的视线中消失了。
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