明皇陵记
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
明皇陵初建时,周之三城,砖城,土城,皇城。皇城,內城也。皇陵历600余年,经风雨日月侵蚀,沧桑也。后逢战乱,皇陵倾圮也。今存皇城遗迹,先,砖城、土城坏之。倭寇时,侵皇陵,伐木,荒芜也。文革中,城垣数毁,或断垣,或取砖,为造屋。
皇陵松柏苍翠,木茂林密,幽。其间一神道贯之南北。神道者,生者祀时行之大道也。神道侧,立石像生也。石像生,古之所琢石像置于陵寝,显威仪。古时,皇家庆典时,为壮声威,旁罗文武百官,又陈虎狮猛兽于槛中。帝王崩,循例于陵寝塑石像,皆兽形,人形,大小拟真,栩栩然。此秦汉始,后援例。石像生之数,定于亡人之地位,非随意而为也。皇陵之神道,石像生三十又二双,旁列两侧,皆称也。曰石麒麟,石马,石狮,石羊,华表,石人……石像生皆全石而琢,质坚,筋红。面苍黑,琢甚微,发丝、衣扣皆依稀辨。情态掬,栩然。其麒麟,神兽也。神情喜,威武。其一麒麟,曰送子麒麟。坊间闻,明清,有一妇,尚处子,孕,其家问之,曰,夜梦一男幽会,遂孕。其家毋信,令此女以丹丝系夜男之胫骨,果系之。天明,未见其男,但见丹丝系于屋内麒麟胫骨,遂传送子麒麟之说也。
往皇陵观麒麟者,皆欲麒麟佑之生子,故盘算刮割麒麟脚骨灰,以水服之,以为灵。今观麒麟脚骨细微,欲裂,盖游人刮割之残也。
石像生,生动貌。狮雄伟,张目,甚威。虎,口开,似吼。羊温,和睦。人像,或文官,持笏,笑容可掬,类重臣。或武将,顶盔,胸甲,握剑,甚威武。或侍卫 ,慈眉善目。其有控马者六对,皆人马并列,足以见马之于古者,皆战之要也。华表,置于兽像与人像之间也。华表,帝陵之象征。其上塑鸟兽之形,抑或云龙纹,以示皇家之专有,皇家之权仪。
皇陵松柏苍翠,木茂林密,幽。其间一神道贯之南北。神道者,生者祀时行之大道也。神道侧,立石像生也。石像生,古之所琢石像置于陵寝,显威仪。古时,皇家庆典时,为壮声威,旁罗文武百官,又陈虎狮猛兽于槛中。帝王崩,循例于陵寝塑石像,皆兽形,人形,大小拟真,栩栩然。此秦汉始,后援例。石像生之数,定于亡人之地位,非随意而为也。皇陵之神道,石像生三十又二双,旁列两侧,皆称也。曰石麒麟,石马,石狮,石羊,华表,石人……石像生皆全石而琢,质坚,筋红。面苍黑,琢甚微,发丝、衣扣皆依稀辨。情态掬,栩然。其麒麟,神兽也。神情喜,威武。其一麒麟,曰送子麒麟。坊间闻,明清,有一妇,尚处子,孕,其家问之,曰,夜梦一男幽会,遂孕。其家毋信,令此女以丹丝系夜男之胫骨,果系之。天明,未见其男,但见丹丝系于屋内麒麟胫骨,遂传送子麒麟之说也。
往皇陵观麒麟者,皆欲麒麟佑之生子,故盘算刮割麒麟脚骨灰,以水服之,以为灵。今观麒麟脚骨细微,欲裂,盖游人刮割之残也。
石像生,生动貌。狮雄伟,张目,甚威。虎,口开,似吼。羊温,和睦。人像,或文官,持笏,笑容可掬,类重臣。或武将,顶盔,胸甲,握剑,甚威武。或侍卫 ,慈眉善目。其有控马者六对,皆人马并列,足以见马之于古者,皆战之要也。华表,置于兽像与人像之间也。华表,帝陵之象征。其上塑鸟兽之形,抑或云龙纹,以示皇家之专有,皇家之权仪。
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