还有多少男人想被富婆包养

如今，中国社会似乎一下子跨过女色“情妇时代”进入了男色“软饭时代”。当“好男儿”在人们面前肆意展露自己的阴柔之美时，当《王的男人》中李俊基以比“女人还妩媚”的美丽赢得尖叫一片时，“男色”消费就这样润物细无声般潜入了社会。它改变了女人，也改变了盛行几千年的两性文化。
在诗人黄辉主动要求被包养的呼声中，在王朔“我的房子是徐静蕾给我买的”“我就是一个吃软饭的”那份从容与淡然中，在诗人黄辉寻求富婆包养而最终被重庆美女富姐12万年薪包养时，男人气定神闲得加入了“被包养”的队伍。男色时代，从名人到草根、从愤青到地痞，还有多少男人愿意被消费掉？
以男权为主的“情妇时代”在中国社会似乎没怎么显现就悄然退出历史舞台，让位于逐渐旺盛的以女权为核心的“软饭时代”。虽然早在旧中国有“相好的”，也就是现代意义上的“情妇”，但由于封建传统思想的强大，所以，根本不可能出现公开意义上的“情妇时代”。新中国成立后，虽然包办婚姻逐渐被消除，但由于是封闭式国家，西方国家的思想观念根本进不来，“相好的”一度被视作“破鞋”甚至“女流氓”被游街批斗；改革开放后，国门打开，西方国家的思想观念好的坏的一股脑儿涌了进来。先是先富起来的和权力显赫的一些男人开始包二奶、养情人，但很快一部分富起来的富婆富姐们也“包二爷”，一些眼红的男人也开始暗里明里寻求包养，直到诗人黄辉在网上公开寻求富婆包养，就昭示着中国“养情妇”和“吃软饭”并存的时代的到来。