刘禹锡《石头城》赏析
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
最初教学时,对高二第三册第七课“近体诗六首”中《石头城》一诗,感觉最为一般,觉得没什么好讲。但这一次讲完,竟几乎用了一节课,大大出乎我的意料。而且讲完之后,感觉较好,好像把握住了这首诗的内涵。
石头城,即指今天的南京城,也叫金陵,为六朝古都(东吴,东晋,宋,齐,梁,陈皆都金陵,是谓六朝)。六朝对于唐人来说,有什么样特殊的意味吗?为什么刘禹锡要对着这所六朝古都大发感慨呢?第一,对于唐人来说,南朝是刚刚逝去的前朝,能引人无穷的兴亡之感。这种感觉尤如清亡之后北京、民国之后之南京,由于时代很近,这种感触就很强烈。唐代诗人韦庄《金陵图》中写道:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”表达的正是这种无尽的慨叹。第二,东汉末年天下大乱,“汉季失权柄”,其间经历魏晋南北朝到隋统一,共369年,(公元220~589)一则是生灵涂炭、文化被严重摧残的时代,但同时也是中国文化尤其是哲学发展的一个高峰时期。我认为最重要的是这个时期形成了中国文化中知识分子的精神,即后世所说的士大夫精神,人们称之为晋魏风度。
南北朝是一个自我觉醒的时代,也是一个个性张扬的时代。(这一点后面我用《兰亭集序》与《鱼,我所欲也》的比较阅读中将作深入的阐述。)唐人对这一个时代有一种超乎寻常的兴趣,应该说盛唐气象的发端正在于此。在唐人的作品中很少提及秦汉人物,而在很多诗中他们都提及南朝时的人物:“清新庚开府,俊逸鲍参军。”“群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。”“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。”“俱怀逸兴壮思飞,中间小谢又清发。”可见他们对于南朝人物不同一般的感触。第三,魏晋南北朝369年的历史中,北方几乎处在战乱之中,经济崩溃,“生民百无一,念之断人肠。”“千里无鸡鸣,白骨露于野。”而南方却相对稳定一些,故而有“六朝繁华”之说。
石头城,即指今天的南京城,也叫金陵,为六朝古都(东吴,东晋,宋,齐,梁,陈皆都金陵,是谓六朝)。六朝对于唐人来说,有什么样特殊的意味吗?为什么刘禹锡要对着这所六朝古都大发感慨呢?第一,对于唐人来说,南朝是刚刚逝去的前朝,能引人无穷的兴亡之感。这种感觉尤如清亡之后北京、民国之后之南京,由于时代很近,这种感触就很强烈。唐代诗人韦庄《金陵图》中写道:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”表达的正是这种无尽的慨叹。第二,东汉末年天下大乱,“汉季失权柄”,其间经历魏晋南北朝到隋统一,共369年,(公元220~589)一则是生灵涂炭、文化被严重摧残的时代,但同时也是中国文化尤其是哲学发展的一个高峰时期。我认为最重要的是这个时期形成了中国文化中知识分子的精神,即后世所说的士大夫精神,人们称之为晋魏风度。
南北朝是一个自我觉醒的时代,也是一个个性张扬的时代。(这一点后面我用《兰亭集序》与《鱼,我所欲也》的比较阅读中将作深入的阐述。)唐人对这一个时代有一种超乎寻常的兴趣,应该说盛唐气象的发端正在于此。在唐人的作品中很少提及秦汉人物,而在很多诗中他们都提及南朝时的人物:“清新庚开府,俊逸鲍参军。”“群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。”“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。”“俱怀逸兴壮思飞,中间小谢又清发。”可见他们对于南朝人物不同一般的感触。第三,魏晋南北朝369年的历史中,北方几乎处在战乱之中,经济崩溃,“生民百无一,念之断人肠。”“千里无鸡鸣,白骨露于野。”而南方却相对稳定一些,故而有“六朝繁华”之说。
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