五十六个民族之《赫哲族》
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
赫哲族饮食:
以渔猎生产为主的赫哲族人餐桌上的主要菜肴离不开鱼。他们吃鱼的方法很啵埠芙簿俊H粘6汲孕孪视悖邪延愦┰诳静嫔仙湛臼秤玫模灿姓羰於车摹:照苋讼彩成悖吧采恪薄ⅰ傲拱枭恪笔撬堑奶厣穗取?炒鱼毛"也是赫哲族的一道风味佳肴。
赫哲族人贮藏鱼的地方叫鱼楼,一般都建在居所庭院中,几乎每家一座,平时还用来放置渔具等物品。
赫哲族节日:
乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日,诞生于
1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会,每两年举行一次,一般在农历五、六月间举行,历时三天。乌日贡大会上,赫哲族的民间说唱文学"伊玛堪"最受群众喜爱。“伊玛堪”是赫哲族口传的叙事长诗,现有50
多部典籍,被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石。
赫哲族标志:
赫哲族崇尚白天鹅,逢年过节,妇女都跳天鹅舞。传说天鹅姑娘爱上了一位英俊的青年猎手,但被坏人看上,要威逼成亲。姑娘坚贞不屈,投江自尽,变成了一只美丽的白天鹅。椭圆形神鼓是赫哲族的民间打击乐器。引颈高飞的白天鹅,凌空跳跃的鲟鱼以及三条江水,象征世世代代以渔猎为生繁衍在三江流域的赫哲族,各项事业像振翅高飞的白天鹅一样腾飞向上。 赫哲人长期从事渔业生产,具有丰富的捕鱼经验。赫哲族居住在黑龙江富锦、同江等地区,他们的家乡附近多沼泽,每年春天常有成群的天鹅飞来筑巢,繁殖幼雏。人们喜爱这些洁美的飞禽,并模拟它的形态创作了天鹅舞,以表现赫哲人对自由美好生活的向往。此舞已濒于失传,1950年以后,人们又称这种模仿鸟飞的舞蹈为“胡沙”,胡沙,赫哲语即天鹅。而鱼儿和天鹅便组成了赫哲族的标志。
以渔猎生产为主的赫哲族人餐桌上的主要菜肴离不开鱼。他们吃鱼的方法很啵埠芙簿俊H粘6汲孕孪视悖邪延愦┰诳静嫔仙湛臼秤玫模灿姓羰於车摹:照苋讼彩成悖吧采恪薄ⅰ傲拱枭恪笔撬堑奶厣穗取?炒鱼毛"也是赫哲族的一道风味佳肴。
赫哲族人贮藏鱼的地方叫鱼楼,一般都建在居所庭院中,几乎每家一座,平时还用来放置渔具等物品。
赫哲族节日:
乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日,诞生于
1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会,每两年举行一次,一般在农历五、六月间举行,历时三天。乌日贡大会上,赫哲族的民间说唱文学"伊玛堪"最受群众喜爱。“伊玛堪”是赫哲族口传的叙事长诗,现有50
多部典籍,被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石。
赫哲族标志:
赫哲族崇尚白天鹅,逢年过节,妇女都跳天鹅舞。传说天鹅姑娘爱上了一位英俊的青年猎手,但被坏人看上,要威逼成亲。姑娘坚贞不屈,投江自尽,变成了一只美丽的白天鹅。椭圆形神鼓是赫哲族的民间打击乐器。引颈高飞的白天鹅,凌空跳跃的鲟鱼以及三条江水,象征世世代代以渔猎为生繁衍在三江流域的赫哲族,各项事业像振翅高飞的白天鹅一样腾飞向上。 赫哲人长期从事渔业生产,具有丰富的捕鱼经验。赫哲族居住在黑龙江富锦、同江等地区,他们的家乡附近多沼泽,每年春天常有成群的天鹅飞来筑巢,繁殖幼雏。人们喜爱这些洁美的飞禽,并模拟它的形态创作了天鹅舞,以表现赫哲人对自由美好生活的向往。此舞已濒于失传,1950年以后,人们又称这种模仿鸟飞的舞蹈为“胡沙”,胡沙,赫哲语即天鹅。而鱼儿和天鹅便组成了赫哲族的标志。
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