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说韩非

图片标签:  发布:2022-09-17  ....    来源:www.tuj8.co

说韩非
小知而大坏  非人之典型
——读《韩非子》随感
    《韩非子》集中国传统法家思想之大成,于中国历史影响至巨,在世界思想史上也有其极其典型的地位。人们通常以“法术势”三字将韩非思想“一言以蔽之”,这“法术势”的确是尽得韩非思想精要,不过具体深入地分析起来,“法术势”三者却不是平行并列的关系,而是“势”居于首要的、统领的地位。居于“人主”之位,有“人主”之“势”,这“势”对于“人主”而言就是“主上用之,若电若雷”。正是在“人主”的“若电若雷”的“势”的威慑之下,才轮到“人主之大物,非法则术也”,才有了“法”得行而“术”得逞。
    韩非的全部思想完全是在“人主”的“若电若雷”的“势”的慑服之下,其主旨只在于“唯上”、“尊君”。“贤者之为人臣,北面委质,无有二心。…顺上之为,从主之法,虚心以待令,而无是非也。故有口不以私言,有目不以私视,而上尽制之。”韩非的“唯上”、“尊君”是“无有二心”、“无是非”、“不以私言”、“不以私视”、“而上尽制之”的,是完全彻底的。在韩非的全部思想里,“唯上”、“尊君”就是唯一的价值取向,除了“唯上”、“尊君”之外,就再没有别的什么了——只要是为了“唯上”、“尊君”,就再没有任何底线、任何约束,就没有任何事情是不可以做的。
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