《世说》女人之经典女人卞后

"卞后，就是这样一个喜怒不改变容色、宠辱不惊的女人。卞后生活一向节俭，做了皇后仍然是居室不设锦绣珠玉，所用器具全是普通的黑漆色。为了减轻国用负担，她主动要求降低御食标准。一次，曹丕替卞后之弟建造一座府第，落成之日，卞后仅"设下厨"宴请诸位外亲，她自己身边的人则以"菜食粟饭"充饥。
曹操去世后，曹丕登极为魏文帝，卞后的名号正式成了卞太后。曹丕对他的母亲一向是尊敬有加的，凡事都会尊重母亲的意见。卞太后非常清楚自己的影响，极力鼓励曹丕能施政有为，且一直给他做表率。一次，她最为疼爱的小儿子曹植被官吏奏闻犯法，魏文帝曹丕不知所措，于是差遣卞后的甥侄卞兰向卞后汇报曹植犯罪原委和公卿的议案。卞后并没有因为自己的亲情而袒庇求情，她很冷静地告诉卞兰："没想到他竟干出此等事来！你回禀文帝，不要因为我而败坏了国家的法律。"事后，她见到曹丕，也避而不谈曹植的案子。卞后这种大义灭亲的操行常被后人称道。当然皇家的家务事情总是有诸多的政治色彩，《世说新语》中的《文学》记载了"七步诗"的故事：曹丕要曹植在行七步的短促时间中做诗一首，做不成就要"行大法"。曹植脱口成章："煮豆持作羹，漉鼓以为汁。萁向釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？"以其豆相煎，比喻骨肉相残，其激愤之情表露无遗。这使曹丕更加忌恨他，只是顾及母亲卞太后，才放他一条生路。曹丕与曹植都是卞太后的儿子，且他们都各有各的人生道路。兄弟一旦都生在帝王家，便已经是天然的仇人了。《世说新语》中《贤媛4》记载："魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：「何时来邪？」云：「正伏魄时过。」因不复前而叹曰：「狗鼠不食汝余，死故应尔！」至山陵，亦竟不临。"意思是说，曹操刚死，他的姬妾就被曹丕所收用，卞太后发现了了，激愤难过得厉害，直到死也不再去了。可以想象这个一生要强的女人那时候的伤心与感慨，但是这是其他人的事情，不但不妨碍了她多姿多彩的一生形象，反倒为之增加了一抹浓重的色彩。