“平庸”的段祺瑞叫后人怎么去评说

段祺瑞（
1865年3月6日－1936年11月2日）,原名启瑞，字芝泉，安徽合肥人。段祺瑞是中国近代史上重要的人物，清廷的一品大员，民国时候当过陆军总长、内阁总理、临时执政,与冯国璋、王士珍被称为“北洋三杰”。近代史上的段祺瑞，是一个被脸谱化的人物，在许多人的眼里，与二十世纪的其他“国家领导人”相比，段祺瑞不仅仅是负面人物，而且是一个“平庸”的领导人。然而当历史的迷雾逐渐散去，人们才发现，段祺瑞的“平庸”正显示着他不平凡的人格。
在厚黑学痞子文化占据主动地位的社会氛围和历史文化氛围中，段祺瑞注定是一个“平庸”的人物。首先，他虽然有致电逼迫清帝退位、讨伐张勋复辟和抵制袁世凯称帝三件功劳，具有三造共和的伟绩，但是不会自我吹嘘，不去找文人墨客为自己大造舆论涂脂抹粉，高唱颂歌，让每个人都时刻铭记自己的伟大光荣正确，以至于几乎没有人知道段祺瑞还做过这么多的好事。
其次，段祺瑞虽然手握重兵，却并不迷信武力，无论是上书清廷，要求建立共和制，避免国内的南北战争，还是1915年，袁世凯阴谋复辟，他站在老上司的反对立场上，不畏强权，从辞职、不合作到暗中抵制，直到逼迫袁世凯退位，都不是依靠枪杆子去解决问题，而是以理性理智的非暴力方式解决冲突。这和国人眼中的伟大人物显然是不搭界的，中国历史上的伟大人物，秦皇汉武开始，哪一个不是阴阳两面、不择手段、迷信暴力、杀人如麻。他们的伟大是用累累白骨堆成的，而段祺瑞竟然不去以暴力铸造自己的伟大，这就注定了他无缘伟大人物而只能是一位平庸的人物。