四川美女如云，号称中国第一美女大省，“二奶”数量全国第一，风尘女子数量也是全国第一,为何四川省领导装聋做哑视若无物?

意义上讲，这叫重婚。重婚是一夫一妻制的挑衅者和婚姻关系的肇事者，是剥削阶级思想在婚姻关系中的反映，不仅违反法律，践踏了社会主义伦理道德观念，对社会、对家庭、对夫妻感情者有莫大的危害。本文从上述社会“包二奶”现象出发，引出重婚罪， “事实婚姻”、“非法同居”等概念对重婚定义，并引出重婚罪这一概念。
在一个偶然的机会里，我在四川成都认识了包养“二奶”的人和被包养的“二奶”，通过百计千方，彼此之间才消除芥蒂，道出了他们内心的真实。
很多人以为这是是官吏和商贾们的专利，无缘于平民百姓，事实不然。官吏和商贾以权力和金钱的诱惑使美色投之以怀，也有官吏和商贾以权钱为代价主动拜倒在石榴裙下的，平民百姓在吃五谷、食杂粮时男女涉外之情亦会萌生。不可否认：“二奶”包含着利益的驱使和色性的交易，人们因痛恨那些贪官污吏和奸商恶贾，往往也迁怒于他们的私人情感，这样看“二奶”问题是不全面的，也是不理性的。
一位曾经的高官诚恳的和我说：“她并不漂亮，也不年轻，但她能融入我的思维之中来，那种默契是任何人都不可比的，但相见太晚，在诸多方面的压力下，我只能选择这种方式来延续这种纯洁的而又有违大社会道德的感情。如果我们顺从大社会的道德，那么我们俩的人权、人性何在？”他特意解释一下大社会的概念，他说，我们俩分手是对我们真挚感情的背叛，两个人的道德相对于社会来讲实在是太弱小了，我们只有屈从。一个执着的“二奶”也坚持和我讲：“我接触的男人他是最优秀的，只要能和他在一起，哪怕是一周见一次，我能拥有他的一部分就不枉此生，尽管他不是很富有。”