佛陀圣地之于“强奸之都”
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
不过,也无妨,毕竟质疑者终究有一日能放下屠刀,断惑学佛;而发难者终究会有那么一日能豁然开朗、立地成佛的!
突然想起有位闽南人,不是有位加入美国籍的自居是爱国人士的某子,(以下为博客中国专栏李土生
教授语)他挥舞着所谓“科学”的棍棒,先以打假为名,用网上搜索的资料、刻薄的语言、暗示的用词,断章取义,以小人之心,度君子之腹,打击中医,攻击环保人士,扰乱中国原创性的科学研究吗?!
照《因果图鉴》所说,造口业堕拔舌犁地狱
两舌人两面 常食他背肉 孔子之教有四科:“德行、言语、政事、文学”是也。言语仅次于德行,可见其重要。 “善恶丛于心,是非出于口。”言语岂仅代表一个人之品学修养,当知一言之闪失,或导致兵戎相见、血流成河之浩劫,在中外历史上屡见不鲜。故《论语》曰:“一言可以兴邦,一言可以丧邦。”又云:“为政不在多言。”可知谨言之重要性,不损德行,不伤和气,知礼守节方为“善言”。 口业是佛门中重大之戒律,佛云:“两舌人两面,常食他背肉。”可见口业祸害如此其大,报应之酷,可想而知。例如:诽谤圣道,坏人心思,造谣生事,挑衅煽动,讹诈老弱,讥人为善等,死后必堕拔舌地狱。
在此受报罪犯,以铁钩拔舌,挂于犁器,深耕“污秽心地”,倒爬逆行,昼夜无休,犁上千年万年,直至“良心”发现为止。在此敬告世间某些靠挑拨是非、借口舌吃饭之“名嘴”,当痛改前非知所节制。
突然想起有位闽南人,不是有位加入美国籍的自居是爱国人士的某子,(以下为博客中国专栏李土生
教授语)他挥舞着所谓“科学”的棍棒,先以打假为名,用网上搜索的资料、刻薄的语言、暗示的用词,断章取义,以小人之心,度君子之腹,打击中医,攻击环保人士,扰乱中国原创性的科学研究吗?!
照《因果图鉴》所说,造口业堕拔舌犁地狱
两舌人两面 常食他背肉 孔子之教有四科:“德行、言语、政事、文学”是也。言语仅次于德行,可见其重要。 “善恶丛于心,是非出于口。”言语岂仅代表一个人之品学修养,当知一言之闪失,或导致兵戎相见、血流成河之浩劫,在中外历史上屡见不鲜。故《论语》曰:“一言可以兴邦,一言可以丧邦。”又云:“为政不在多言。”可知谨言之重要性,不损德行,不伤和气,知礼守节方为“善言”。 口业是佛门中重大之戒律,佛云:“两舌人两面,常食他背肉。”可见口业祸害如此其大,报应之酷,可想而知。例如:诽谤圣道,坏人心思,造谣生事,挑衅煽动,讹诈老弱,讥人为善等,死后必堕拔舌地狱。
在此受报罪犯,以铁钩拔舌,挂于犁器,深耕“污秽心地”,倒爬逆行,昼夜无休,犁上千年万年,直至“良心”发现为止。在此敬告世间某些靠挑拨是非、借口舌吃饭之“名嘴”,当痛改前非知所节制。
声明:本图片收集于网络,图片内容不代表本站的立场。有异议请联系本站!
网友评论