寻找出路(1-2)
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
而广大劳动者阶级的生存条件迫使广大劳动者阶级不得不联合起来,实现人的本质,实现人的生命活动,实现人与自然之间的物质变换过程。这种联合起来的力量就是消灭私有制的唯一动力。马克思恩格斯列宁毛泽东,把这种力量叫做劳动生产力。所以他们就把研究、揭露劳动生产力的变化作为社会发展的条件。作为认识社会的立足点和出发点。劳动生产力是和广大的劳动者结合在一起的,因此就把广大劳动者的生存状况作为揭示社会变化的动因。这就是我们成天吊在口边的经济基础决定上层建筑的根本意义! 由此可见,当我们认识社会的时候,当我们认识改革开放的时候,我们没有必要争论,是公有制好呢?还是私有制好呢?是坚持无产阶级专政理论好呢?还是坚持自由化好呢?是毛泽东好呢?还是邓小平好呢?是社会主义好呢?还是资本主义好呢?等等等等。因为在这些问题上,立场不同,看法自然就不同。
因此就出现公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了谁。可以看出这些争论都是在意识形态领域里的争论,而意识形态是在经济基础上产生的。因此,只有弄清了经济基础,才能弄清意识形态。经济基础就是人的本质,就是人的劳动,就是人的生命活动,就是社会生产,就是人与自然之间的物质变换过程。只有这些经济基础弄清了,上层建筑的一切问题就弄清了。 经济基础就是人的社会地位,就是人的社会结合,就是人的生存条件。所有这些都是每一个人都能说清楚的。因此,我们就要问一问每一个人,他在社会中的地位如何?他的生存条件如何?他有什么要求?他的期望是什么?他想怎样生活?他现在的困难是什么?他的苦恼是什么?等等等等。所有这些问题我们完全可以采用实证的态度,采取实事求是的态度,采取科学的态度,收集材料,加工材料,从这些材料中得出科学的实在的结论,发现哪些结论是不符合人的本质,从而就得出改变形成这些不符合人的本质的结论的社会条件,从而得出改变和消除这些条件的我们的行动目标。
因此就出现公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了谁。可以看出这些争论都是在意识形态领域里的争论,而意识形态是在经济基础上产生的。因此,只有弄清了经济基础,才能弄清意识形态。经济基础就是人的本质,就是人的劳动,就是人的生命活动,就是社会生产,就是人与自然之间的物质变换过程。只有这些经济基础弄清了,上层建筑的一切问题就弄清了。 经济基础就是人的社会地位,就是人的社会结合,就是人的生存条件。所有这些都是每一个人都能说清楚的。因此,我们就要问一问每一个人,他在社会中的地位如何?他的生存条件如何?他有什么要求?他的期望是什么?他想怎样生活?他现在的困难是什么?他的苦恼是什么?等等等等。所有这些问题我们完全可以采用实证的态度,采取实事求是的态度,采取科学的态度,收集材料,加工材料,从这些材料中得出科学的实在的结论,发现哪些结论是不符合人的本质,从而就得出改变形成这些不符合人的本质的结论的社会条件,从而得出改变和消除这些条件的我们的行动目标。
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