大发现:“司母戊大方鼎”疑错再错当为“司威鼎”1图
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
综合研究认为,大方鼎被解读为“司母戊”的三字铭文,当是单独的“司”字和“戊 女”组合的“威”字,大方鼎为“司威鼎”更为准确妥当。
参看以下关于“司威鼎”的铭文研究依据。
从铭文大小排列顺序分析,上下排列的方鼎铭文,不管是从左至右,还是自上而下的上下左右看,都只能够看到两个宽窄相当,大小相差无几的字。不管铭文是什么字,不管怎么样看都看不出有三个字。即使大小不等,纵向排列不同的字也居中依次排列。
从左右看,第一个字司的笔画,是不可分解的整字,没有疑问。
以下的字,左部为戊字,符合甲骨文字例和戊字金文篆书的汉字演变。
右部为“头戴簪笄的及笄”之女字。古代中国女子用以装饰发耳的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子。
“司”与“后”同源,后分化。司,甲骨文
(卜,权杖、口,问审),表示问审判案。造字本义:掌权执法,判案施刑。金文
参看以下关于“司威鼎”的铭文研究依据。
从铭文大小排列顺序分析,上下排列的方鼎铭文,不管是从左至右,还是自上而下的上下左右看,都只能够看到两个宽窄相当,大小相差无几的字。不管铭文是什么字,不管怎么样看都看不出有三个字。即使大小不等,纵向排列不同的字也居中依次排列。
从左右看,第一个字司的笔画,是不可分解的整字,没有疑问。
以下的字,左部为戊字,符合甲骨文字例和戊字金文篆书的汉字演变。
右部为“头戴簪笄的及笄”之女字。古代中国女子用以装饰发耳的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子。
“司”与“后”同源,后分化。司,甲骨文
(卜,权杖、口,问审),表示问审判案。造字本义:掌权执法,判案施刑。金文
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