被误解的享乐主义

一些词汇、思想现已面目全非，与源头的启示相差甚远。无论文明的积淀有多深厚，人们依然生活在思想的表层。不负责任的曲解，与信口开河，然我们遗忘了很多思想的源头。
纵欲贪婪、自私懒惰、不劳而获是我们今天对享乐主义的主流理解。在八九十年代人们批判精神的堕落时，喜欢把“享乐主义”一词挂在嘴上。动不动就“某某堕落分子，享乐主义思想极其严重。”
在很长一段时间内，享乐主义成为政治思想觉悟的反面典型。
但是，享乐主义的起源并非如此。
伊壁鸠鲁，古希腊哲学家，享乐主义的开创者。他是第一位将人类的快乐进行系统的哲学性阐释。看看伊壁鸠鲁在一千年前说的话吧，“当靠面包和水而生活的时候，我的全身应该洋溢着快乐，而且我轻视奢侈的快乐，不是因为它们本身的缘故，而是因为有种种的不便会随之而来。”
伊壁鸠鲁提倡一种简单的快乐，去追求奢侈的快乐，会让人有很多困难，这些困难会让人不快乐。
就是这么简单。或许，今天的人根本瞧不起伊壁鸠鲁的简单快乐。怎么可以这么不思进取？人生活的意义怎么只能满足于面包和水？应该最大限度的满足欲望带来的虚荣，才算是人生的意义。
在伊壁鸠鲁的享乐主义中，欲望与痛苦相伴，简单与快乐相随。大多数人选择了欲望与痛苦。
或许有人认为，没有欲望，人类怎么进步？人类怎么创造？这的确是个问题。但是哲学家与哲学，只是给我们提供了一种生活的可能性，不能从根本解决问题。生活的问题也从未消失过。