孟洛川与大商之道
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
孟洛川的第四任师傅李世朋,刚入师门就问其志。孟答曰:“志为大商名贾。”师再问:“何为大商名贾?” 孟答曰:“大商者,货通天下,利射四海。名贾者,字号立百世不朽,财富积万贯有余。”其师曰:“大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气,其学通于大道,其功接于社稷,其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神。也正所谓名贾何负名臣,大商笑看书生。”从师徒的对答看,师生所阐述的层面、见解的层次均不同。学生讲的只是现象,而老师讲的才是“大商之道”的本质。
当孟洛川身陷绝境,其母将李世朋老师留给他的《论语》交给他。他独自关在屋里三天三夜读“论语”,终于悟出老师在书中的题词:“陶朱经商石中玉,鬼谷兵法璧有瑕。大商之道何处寻,半部论语治天下。”所谓“半部论语治天下”不是文字上的半部,而是要懂得如何变通活学活用。作为一个大商,不仅心中要装有“大算盘”,还要装上“半部论语”。论语讲述的是正心、修身、齐家、治国的大道理,并无经商的谋略技巧。然而作为“商人”,第一属性首先是“人”,第二职业属性才是“商”。所以,首先要学会做人,其次才是学会经商。正所谓以德为本,以德载技。只会经商,不会做人是奸商。
何为大商之道?孟洛川用高价售《论语》寻觅的大商之才沙闻英的高论更为具体:“大商之为商者,非以聚财富家为目的,而已经世济民为己任;奉义也。必以君子爱财取之以道为准则,诚信克己,不欺不诈,此所谓,信义也。富裕后并非耽于个人享乐,而是为富尚仁,乐善好施,达则兼济天下;此所谓,行义也。”
当孟洛川身陷绝境,其母将李世朋老师留给他的《论语》交给他。他独自关在屋里三天三夜读“论语”,终于悟出老师在书中的题词:“陶朱经商石中玉,鬼谷兵法璧有瑕。大商之道何处寻,半部论语治天下。”所谓“半部论语治天下”不是文字上的半部,而是要懂得如何变通活学活用。作为一个大商,不仅心中要装有“大算盘”,还要装上“半部论语”。论语讲述的是正心、修身、齐家、治国的大道理,并无经商的谋略技巧。然而作为“商人”,第一属性首先是“人”,第二职业属性才是“商”。所以,首先要学会做人,其次才是学会经商。正所谓以德为本,以德载技。只会经商,不会做人是奸商。
何为大商之道?孟洛川用高价售《论语》寻觅的大商之才沙闻英的高论更为具体:“大商之为商者,非以聚财富家为目的,而已经世济民为己任;奉义也。必以君子爱财取之以道为准则,诚信克己,不欺不诈,此所谓,信义也。富裕后并非耽于个人享乐,而是为富尚仁,乐善好施,达则兼济天下;此所谓,行义也。”
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