巴巴万加的全部预言【巴巴万加的预言是真的吗】
图片标签: 发布:2022-10-28 .... 来源:www.tuj8.co
就这么一句看起来无关痛痒的话,竟然真的一语成谶,地痞的小弟将这件事讲给大家听时,大家都只当是个巧合。在地痞死后没多久,另外一个不良青年,也早就看不惯疯婆婆了,对于接受乞讨还要别人上香的说法,青年一点也想不通,一天青年看到疯婆婆一个人时,就捡起一个大大的土块扔向疯婆婆,婆婆一下子被砸倒在地,由于婆婆年纪大了的缘故,过了很久才爬起来,疯婆婆看着这个不良青年,淡淡的说了一句迟早会被别人打死。因为这次没有准确的说明时间,大家也就当个玩乐话,并没有放在心上,直到后来日本人进村,这个不良少年被日本人用枪打死了,这时人们才惊觉到,疯婆婆似乎极少说这些话,但仅有的两次,竟然都被疯婆婆说中了。
口口相传的歌谣预言
因为当时的文字记录很少,这些预言都是口口相传下来的,所以到底有几分真假,其实谁也说不准,而疯婆婆的第一句预言歌谣,是这样唱的“中华民国大改良,拆了大寺盖学堂,怎么拆得怎么盖”,其实从字面意思这句歌谣,一点也不难理解,再结合历史的一个事实,我们可以发现,中华民国时期,因古代留下的寺庙过于繁多,而那时全国又盛行读书人有出路,所以当时的政府就将一些寺庙拆掉,然后建成了学堂。随着时间的流逝,私人学堂渐渐地没落,国家高度扶持各省市上了规模的学堂,以前的那些小学堂就被搁置了下来,后来为了促进各地的经济发展,就将这些学堂又改回了寺庙。
疯婆婆的第一条预言,似乎就这么应验了;第二个预言是“花钱没有眼儿,抽烟没有杆儿,穿鞋没有脸儿”,这个从字面也很好理解,其实主要还是当时的人们,使用的钱币都是铜板一类的,铜板的正中间有一个眼儿,而现在的人们使用的是人民币,随着科技的高速发展,手机支付已经成为了当下便捷支付的一种方式,确实没有再用到有眼的钱。而当时人们抽的是烟丝,这一类烟就要用一根长长的烟杆,才能有劲儿,但是现在的人们抽烟抽的是烟卷,直接就可以抽,很少有人再使用烟杆,再有就是当时家家户户的鞋,为了御寒耐穿,都是自己做的鞋子,但现在人们为了好看方便,基本都不使用整块布料,各种拖鞋、高跟鞋,就是一根带子。
口口相传的歌谣预言
因为当时的文字记录很少,这些预言都是口口相传下来的,所以到底有几分真假,其实谁也说不准,而疯婆婆的第一句预言歌谣,是这样唱的“中华民国大改良,拆了大寺盖学堂,怎么拆得怎么盖”,其实从字面意思这句歌谣,一点也不难理解,再结合历史的一个事实,我们可以发现,中华民国时期,因古代留下的寺庙过于繁多,而那时全国又盛行读书人有出路,所以当时的政府就将一些寺庙拆掉,然后建成了学堂。随着时间的流逝,私人学堂渐渐地没落,国家高度扶持各省市上了规模的学堂,以前的那些小学堂就被搁置了下来,后来为了促进各地的经济发展,就将这些学堂又改回了寺庙。
疯婆婆的第一条预言,似乎就这么应验了;第二个预言是“花钱没有眼儿,抽烟没有杆儿,穿鞋没有脸儿”,这个从字面也很好理解,其实主要还是当时的人们,使用的钱币都是铜板一类的,铜板的正中间有一个眼儿,而现在的人们使用的是人民币,随着科技的高速发展,手机支付已经成为了当下便捷支付的一种方式,确实没有再用到有眼的钱。而当时人们抽的是烟丝,这一类烟就要用一根长长的烟杆,才能有劲儿,但是现在的人们抽烟抽的是烟卷,直接就可以抽,很少有人再使用烟杆,再有就是当时家家户户的鞋,为了御寒耐穿,都是自己做的鞋子,但现在人们为了好看方便,基本都不使用整块布料,各种拖鞋、高跟鞋,就是一根带子。
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