牛顿晚年为什么疯了 晚年为什么会去研究神学

探索未知这叫学无止境。因为未知的事太多。科学与哲学有重叠结界，哲学与神学有重叠结界，神学与科学也有重叠结界。你以为宇宙很大，也许就是在一个“大细胞”里面，甚至有很多这样的“大细胞”，然后这些“大细胞”又构成一个“巨人”，“巨人”还抽烟喝酒聊天看手机。。。

存在就是合理

存在就是合理。如果不合理，不是不存在，而是我们无法找到存在的合理因素。
牛顿作为现代物理学的奠基者，科学素养无须怀疑，他这样做，应该是他进入了普通人无法触及，科学无法解释的无人区。

科学、哲学与神学

按照科学规律，我们要把一个问题科学的展示。我们首先要下定义。我们先搞清楚科学、哲学和神学是什么。这个搞不清楚，就没有继续讨论的价值。
科学，科学是片面的绝对。
科学的可靠性是建立在片面的基础上的，因此，假设，概念，和定义是科学的出发点，目的就是取得片面的绝对，以重复，可验证。
哲学，哲学是人类共同的世界观。
哲学，有各种类型，有西方哲学，东方哲学，古典哲学，现代哲学，个人哲学等，无一例外都是人类对宇宙的思考，希望找到宇宙不变的共同的东西。
和科学不同，哲学追求的是全面的绝对，正因为这个全面的绝对是如此的高远无法触摸，因此哲学的争论是最大的，甚至至今，没有一个公认的定义。但为了讨论可以继续，认为哲学是人类共同的世界观可能比较容易被人接受。
神学，神学是科学无法解释的存在。
在科学面前，是没有封建迷信的，没有神仙的。首先要区别宗教和学说的区别。在西方，基督教和神学，在东方，佛教和佛学。必须注意到，学说是基础，宗教是学说为了传播和取得利益大于弊的效果，适用各种文化水平的人，采取的神仙，拟人化的做法。学佛学但非佛教徒的人就很好理解了。在佛教，佛是神仙。在佛学，佛是存在人人之内的存在，人人皆可证佛。神学也一样如此，神学不是某位神仙，在西方，神学是科学无法解释，逻辑无法表达，但又可以通过一些指向感受到的存在。
神学和佛学的目的是一样的。神学和佛学指向的，都是一个人类无法用科学逻辑表达的，超越思维和逻辑，宇宙的本源。
几乎所有的科学大家都是哲学家。科学是片面的绝对，哲学是全面的绝对。这几乎是速途同归的。