兰亭序作者是谁 到底是不是王羲之所写的

兰亭序作者是谁？兰亭序是王羲之最好的书法作品之一。所有的赞美都经过历史的沉淀，为世人所公认。之所以被称为最好，有几个因素。一是该作品为文人雅集时，当时的名家推荐，由王義之执笔。酒后信手写来，确实文美字美。通篇一气呵成。二是唐太宗深爱此作品，真跡收为已有，死后随葬，增加了它的价值。三是历代皇帝，文人，书家都奉之为高品，不断临摹，优秀摩品也是身价百倍，更抬举了兰亭序的地位。
王羲之是晋代伟大的书法家，留下了许多好的优秀的作品，都是值得称颂的。象草书十七帖，行书聖教序等等。
因此，因人的喜好不同，对王羲之的“最好”，可能囬答是不同的。但是并不影响兰亭序在书法历史上的地位。
最好是唐太宗说的，羲之墨迹所剩不多，传世的均为临摹，也就是说都不能反映王羲之的真实面目。兰亭集序由冯承素摹写，一是冯是描摹名家，二是双钩描摹比临写更能反映原帖的形状，算是不错的。论起单个字，圣教序似乎更好，可惜碑刻与原字差别更大。

一直困扰的书法界几千年的谜团，《兰亭序》到底是不是王羲之所写的？
《兰亭序》是不是真的？千千千里马告诉你：上个世纪六十年代郭沫若有一个著名的论断说：《兰亭序》的文章是假的！墨迹也是假的。此语一出，吓得中国一大批学者，纷纷说：《兰亭序》是假的。这些人其中就有大名鼎鼎的启功先生。
《敬史君碑》局部放大。注意“为”字的写法。不是魏碑而是王羲之体系的写法。
只有南京的高二适先生说，《兰亭序》应该是真的。然后把羊欣《论古来能书之人》中的基本精神背了一遍。说，东晋时代应该有《兰亭序》这样的书法。
那么，东晋的羊欣说了什么，值得高二适先生背一背他的书呢？
羊欣说：神人传蔡邕，蔡邕传文姬，文姬传钟繇，钟繇传卫夫人，卫夫人传王羲之。