小欢喜突破国产剧尺度,这样谈性
图片标签: 发布:2024-10-31 .... 来源:www.tuj8.co
第一,做任何事情都要尊重人家,要征求别人的同意。
第二,如果你们真的有性行为,一定要做好保护措施。
《小欢喜》中的这段情节,向观众展现出了非常正确的性教育观。
尊重、平等的两性关系,安全的保护措施,这是性教育中最重要的两个方面。
反观现实中的大多数人,他们对恋爱的看法更像是投球,不在乎恋爱的过程,更在乎结果——只要结婚了、有孩子了就行,一旦完成了传宗接代就算圆满完成了任务,丝毫不在乎恋爱和性爱的过程。
而这就导致了一个后果,为了结婚生孩子而在一起的情侣,也必然不存在平等的两性关系,更很少注意到安全与健康问题。
谈恋爱本就是一件享受过程的事情,每个人都拥有谈恋爱的权利和自由,但同时,也要普及性教育。
性教育要趁早,幼儿园就该告诉孩子,什么地方可以碰,什么地方不能碰,和异性交往要注意什么,谈恋爱要注意什么。
到了青春期的时候,就该告诉孩子基本的避孕常识,把性生活中会涉及到的事情都讲清楚、说明白。
谈恋爱与性,是一个正常人在成长过程中的必经之路,我们不该进行道德审判,只需加以正确的引导就好。
4、性教育是尊重人的天性,是爱的教育
电影《放牛班的春天》里,只懂得用惩罚措施教育孩子的院长,从未尊重孩子的天性。
结果,他们变得更加放肆与难以管教。
而音乐老师“马修”的到来,则改变了这一切。他尊重孩子的天性,包容他们的不足,用爱和鼓励感化这些学生,发现他们身上的闪光点,帮助他们成为了更好的人。
反观我们的性教育之所以一直得不到正视,其中一个很大的原因就是,我们并没有把“性”当成是一种人类的本性。
我们羞于提起它、不敢正视它,是因为我们还没有接受它,还没有接受它作为人类生活中一个必不可少的存在。
遮掩和禁忌并不会让“性”不存在、不传播;相反地,只会让“性”传播得更加猛烈,甚至由于缺乏必要的科普而产生危害。
《礼记》中讲到:“饮食男女,人之大欲存焉。” 性欲本就是人的本性,若压制“性”,它的生命力会变得更加顽强。所以,为何不顺应人的本性而为,让它自然地发生、自然地发展?
我们经常说“爱是奉献”、“爱是给予”,却很少说“爱是接纳”。
我们本应接纳我们本来的样子,允许我们成为我自己。
《小欢喜》对“性”直白的谈论,不仅让我们看到了国产剧的进步,更重要的是,它让我们看到了这个社会对个人的肯定和包容。
希望你我都能拥有勇敢谈「性」的权利和自由。
第二,如果你们真的有性行为,一定要做好保护措施。
《小欢喜》中的这段情节,向观众展现出了非常正确的性教育观。
尊重、平等的两性关系,安全的保护措施,这是性教育中最重要的两个方面。
反观现实中的大多数人,他们对恋爱的看法更像是投球,不在乎恋爱的过程,更在乎结果——只要结婚了、有孩子了就行,一旦完成了传宗接代就算圆满完成了任务,丝毫不在乎恋爱和性爱的过程。
而这就导致了一个后果,为了结婚生孩子而在一起的情侣,也必然不存在平等的两性关系,更很少注意到安全与健康问题。
谈恋爱本就是一件享受过程的事情,每个人都拥有谈恋爱的权利和自由,但同时,也要普及性教育。
性教育要趁早,幼儿园就该告诉孩子,什么地方可以碰,什么地方不能碰,和异性交往要注意什么,谈恋爱要注意什么。
到了青春期的时候,就该告诉孩子基本的避孕常识,把性生活中会涉及到的事情都讲清楚、说明白。
谈恋爱与性,是一个正常人在成长过程中的必经之路,我们不该进行道德审判,只需加以正确的引导就好。
4、性教育是尊重人的天性,是爱的教育
电影《放牛班的春天》里,只懂得用惩罚措施教育孩子的院长,从未尊重孩子的天性。
结果,他们变得更加放肆与难以管教。
而音乐老师“马修”的到来,则改变了这一切。他尊重孩子的天性,包容他们的不足,用爱和鼓励感化这些学生,发现他们身上的闪光点,帮助他们成为了更好的人。
反观我们的性教育之所以一直得不到正视,其中一个很大的原因就是,我们并没有把“性”当成是一种人类的本性。
我们羞于提起它、不敢正视它,是因为我们还没有接受它,还没有接受它作为人类生活中一个必不可少的存在。
遮掩和禁忌并不会让“性”不存在、不传播;相反地,只会让“性”传播得更加猛烈,甚至由于缺乏必要的科普而产生危害。
《礼记》中讲到:“饮食男女,人之大欲存焉。” 性欲本就是人的本性,若压制“性”,它的生命力会变得更加顽强。所以,为何不顺应人的本性而为,让它自然地发生、自然地发展?
我们经常说“爱是奉献”、“爱是给予”,却很少说“爱是接纳”。
我们本应接纳我们本来的样子,允许我们成为我自己。
《小欢喜》对“性”直白的谈论,不仅让我们看到了国产剧的进步,更重要的是,它让我们看到了这个社会对个人的肯定和包容。
希望你我都能拥有勇敢谈「性」的权利和自由。
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