女性生理需要怎么解决 古代女性如何解决生理需要
图片标签: 发布:2022-02-24 .... 来源:www.tuj8.co
由于不是国产货,所以很多人都弄不清它的由来,难免说法不一。比如明人谈迁在《枣林杂俎》就说:“缅铃,相传鹏精也。鹏性淫毒,一出,诸屄悉避去。遇蛮妇,辄啄而求合。土人束草人,绛衣簪花其上。鹏嬲之不置,精溢其上。采之,裹以重金,大仅为豆。嵌之于势,以御妇人,得气愈劲。然夷不外售,夷娶之始得。滇人伪者以作蒺藜形,裹而摇之亦跃,但彼不摇自鸣耳。”
而清代学者赵翼在《檐曝杂记》中则说:“又缅地有淫鸟,其精可助房中术,有得其淋于石者,以铜裹之,谓之缅铃。余归田后,有人以一铃来售,大如龙眼,四周无缝,不知其真伪,而握入手,稍得暖之,则铃自动,切切如有声,置于几案则止,亦一奇也。余无所用,乃还之。”
这个缅铃在中国既然大受欢迎,日本人便来取经,他们有一种叫做“琳之玉”的器物明显就仿自缅铃。
在明代,缅铃按照《金瓶梅》的说法价值四五两银子,而到了清代,经过改进之后,它被称做金丹,行情看涨,飙升了20倍,价值百金。我们看清代黄色小说《杏花天》里头的一段——
(悦生)取了一丸,放在手中。将他牝中塞进,珍娘等时遍体酥麻,牝内发痒非凡,犹如具物操进一样。忙道:“官人,此名何物?”悦生道:“我说你听,此宝出于外洋,缅甸国所造,非等闲之物,人间少有,而且价值百金。若说穷乏之妇,不能得就。不余之家,亦不能用此物也。”
除此之外,明代小说《欢喜冤家》尚记载了一样女性自慰器,叫做“三十六宫都是春”——
丘妈道:“我同居一个寡女,是朝内发出的一个宫人。她在宫时,哪得个男人!因此内宫中都受用着一件东西来,名唤三十六宫都是春。比男人之物,更加十倍之趣。各宫人每每更番上下,夜夜轮流,妙不可当。她与我同居共住,到晚间,夜夜同眠,各各取乐。所以要丈夫何用!我常到人家卖货,有那青年寡妇,我常把她救急。她可不快活哩!”
而清代学者赵翼在《檐曝杂记》中则说:“又缅地有淫鸟,其精可助房中术,有得其淋于石者,以铜裹之,谓之缅铃。余归田后,有人以一铃来售,大如龙眼,四周无缝,不知其真伪,而握入手,稍得暖之,则铃自动,切切如有声,置于几案则止,亦一奇也。余无所用,乃还之。”
这个缅铃在中国既然大受欢迎,日本人便来取经,他们有一种叫做“琳之玉”的器物明显就仿自缅铃。
在明代,缅铃按照《金瓶梅》的说法价值四五两银子,而到了清代,经过改进之后,它被称做金丹,行情看涨,飙升了20倍,价值百金。我们看清代黄色小说《杏花天》里头的一段——
(悦生)取了一丸,放在手中。将他牝中塞进,珍娘等时遍体酥麻,牝内发痒非凡,犹如具物操进一样。忙道:“官人,此名何物?”悦生道:“我说你听,此宝出于外洋,缅甸国所造,非等闲之物,人间少有,而且价值百金。若说穷乏之妇,不能得就。不余之家,亦不能用此物也。”
除此之外,明代小说《欢喜冤家》尚记载了一样女性自慰器,叫做“三十六宫都是春”——
丘妈道:“我同居一个寡女,是朝内发出的一个宫人。她在宫时,哪得个男人!因此内宫中都受用着一件东西来,名唤三十六宫都是春。比男人之物,更加十倍之趣。各宫人每每更番上下,夜夜轮流,妙不可当。她与我同居共住,到晚间,夜夜同眠,各各取乐。所以要丈夫何用!我常到人家卖货,有那青年寡妇,我常把她救急。她可不快活哩!”
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