和志
图片标签: 发布:2022-05-30 .... 来源:www.tuj8.co
除了精神上的相感外,该篇还提出了一些行为指导,以促使男女双方的性唤起:“凡交接之道,务欲先徐徐嬉戏,使神和意感良久,乃可交接。”“凡初交会之时,男坐女左,女坐男右,乃男箕坐,抱女子怀中,于是勒纤腰,抚玉体,申婉,叙绸缪。同心同意,乍抱乍勒,二形相搏,两口相焉。男含女下唇,女含男上唇,一时相(应为吮)茹其津液,或缓啮其舌,或微齿其唇,或邀遣抱头,或逼命拈耳,抚上拍下,焉东随西,千娇既申,百虑竞解。乃令女左手抱
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男玉茎,男以右手抚女玉门。于是男感阴气则玉茎振动,其状也哨然上耸,若孤峰之临迥汉;女感阳气则丹穴律流,其状也涓然下逝,若幽泉之吐深谷。热(应为势)至如此,乃可交接。”这些要求和行为指导是中国古代房中术的主流和精神,直至今日,仍是男女和谐的性生活之必须。
现代研究:
古人所讲的“和志”,现在理解就是性生活前的心理准备。一个和谐的性生活是基于一个健康的性心理、深厚的感情,而其性技巧仅仅是一种辅助手段。弗洛伊德认为性欲是一种本能。也就是说性欲是一种潜意识的本能,而且从小就在性欲方面有着不同的表现形式,如果对性行为过分的压抑,对人的精神是一种摧残。虽然弗氏的观点有些偏驳,存在着明显的“泛性论”,但其基本观点还是被多数人所认同。所以,夫妻双方在进行性生活时,要有一种健康的心态,认为性生活是一种正常的生理行为,双方应该积极互相配合,去享受自己应拥有的快乐。, 百拇医药
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男玉茎,男以右手抚女玉门。于是男感阴气则玉茎振动,其状也哨然上耸,若孤峰之临迥汉;女感阳气则丹穴律流,其状也涓然下逝,若幽泉之吐深谷。热(应为势)至如此,乃可交接。”这些要求和行为指导是中国古代房中术的主流和精神,直至今日,仍是男女和谐的性生活之必须。
现代研究:
古人所讲的“和志”,现在理解就是性生活前的心理准备。一个和谐的性生活是基于一个健康的性心理、深厚的感情,而其性技巧仅仅是一种辅助手段。弗洛伊德认为性欲是一种本能。也就是说性欲是一种潜意识的本能,而且从小就在性欲方面有着不同的表现形式,如果对性行为过分的压抑,对人的精神是一种摧残。虽然弗氏的观点有些偏驳,存在着明显的“泛性论”,但其基本观点还是被多数人所认同。所以,夫妻双方在进行性生活时,要有一种健康的心态,认为性生活是一种正常的生理行为,双方应该积极互相配合,去享受自己应拥有的快乐。, 百拇医药
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