李悔之忏悔录自序（1）

接着，我会心平气定地告诉他：既未发财，更没做官，但，一颗肮脏，漂泊不定、无所依附的灵魂在忏悔中得到救赎、洁净、升华，找到理想的归宿，这，还不夠吗？一一我本想用耶稣在十字架前说的两个字“成了”送给他，但又怕人家说“浮”，结果用了一长串词儿。
我的回答无疑会让很多人或摇头叹息，或哑然失笑：没有老人头，是哪门子的成功？有人甚至会很不屑地说：揾不到银子，就装清高？
我木有装清高一一鄙人不是羞于谈钱的高雅之士，也不是吃不到葡萄说葡萄酸，这些年我要……哦，经常看李悔之文章的看官出来说句公道话：凭鄙人笔下功夫，如果狠心做“鄙人”的话，真正是皇军龟田小队长一一钞票大大的有！
这年头，富贵与贫穷一一不，是富有与贫穷（当下只有“富有”那有甚么“富贵”），其实是刹那间一念之事……为这刹那间一念，也曾经异常矛盾和痛苦，虽然孔夫子教导很高大上一一“邦无道，富且贵焉，耻也。君子当固守清贫，居陋巷，一箪食，一瓢饮，亦不改其乐”，可是红彤彤的老人头也实在大诱人，在钱是万物的尺度的世界里，没有它的尴尬又太难堪一一在同乡会、同学会之上，人家小姑娘都开奥迪a8，身长8尺、85公斤干重的汉子却骑雅迪8a，怎不尴尬难堪呢？……但，卢梭老师忏悔录上的一番话，令我豁然开朗：
“用我的笔，本会让我过上一种富裕甚至奢华的生活，只要我稍许愿意把作家的手腕同出好书的努力结合起来就行了。但我感到，为了吃饭而写作，很快就会令我的天赋窒息，扼杀我的才情。我的才情不在笔端而在心间，完全是一种高瞻而豪迈的思维方式产生的，也只有这种思维方式才能使我的才情永不枯竭。从一支唯利是图的笔下是产生不出任何刚劲伟大的东西来的。需求、贪婪也许会使我写得快，但却不会使我写得好。如果对成功的需求没有把我投进阴谋集团的话，也会让我想方设法地去说一些哗众取宠的事，而不是去说一些有益的、真实的事情，那样一来，我就成不了我可能成为的一位卓越的作家，只会成为一个蹩脚的作者。当一个人只为了活下去而思考时，他的思想就太难高尚了。为了能够并敢于说出伟大的真理，就绝不能只想着自己成名。”