评介延安整风期间的王实味案件

今天我们来看那段历史，虽有些吃惊，但，我们确也不必对丁玲艾青们落井下石的行为说三道四。这样的事，当年在延安发生了，而在建国后的１９５４年反“丁玲陈企霞反党集团”斗争中，在１９５５年批“胡风反革命集团”斗争中，在１９５７年反右派斗争中，直至在文革中，在清除“精神污染”中……人们不早已是屡见不鲜了吗？
在这里，我只觉得也许我们应该纠正一个错误观念了：即文化人必然是相对品位高尚高雅的文明人。对此观念，没有文化或少有文化者自然是深信不疑，而不少文化人自已则更是感觉优越，将文化水平知识水平与人的品行品德划上等号，自觉高人一等，享受芸芸众生的顶礼膜拜。
而实际上，从大量历史与现实的情况中，我们看到了很多与此观念相违的事实。这些或那些令人惊心惊异的事情，过去有，现在更有，也许将来仍会有。
应该说，随着人类文化知识的不断增加积累提高，伴随着出现的，也必然是人类整体文明程度的提高。但是，对于一个人来讲，文化知识水平的提高，固然有可能也出现其文明境界的提升，但，这之中却没有必然的正相关系。因为，决定一个人品性品德的因素，并非只有文化知识这一块领域，而是还有很多非文化的原因。否则，我们就无法理解曾有、也仍继续有那么多的近于文盲的乡下人，常常能在其行为中表现出极为高尚的美德。
如果我们能够原谅曾在各种各样场合下，没有表现出高尚美德，相反被迫或自愿做过一些卑劣之事的文化人知识分子，因为，毕竟他们仍是常人而不是圣人；那么，我们为什么今天又还要在观念与现实中，让“有文化的人”绝然与高尚品性划上等号呢？！为什么要让有些明明是卑劣之徒的家伙还能顶着文化人知识分子身份招摇撞骗冒充必然的圣人贤人呢？