田丰之死
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
《三国演义》开篇就说“天下大势,分久必合,合久必分”,也就是说治乱无常。演义虽然虚构很多情节,但在这一点上,与中国历史是吻合的。为何中国有五千年文明史,却仍然摆脱不了这种轮回?这恐怕与做领导的地头蛇性格有关。所谓“地头蛇性格”,就是不问是非,既不怕丑,也不怕死,却什么都想要,既然做了领导,还要什么都比别人胜一筹,结局恐怕是什么都到不了手。演义里的袁绍就是典型的地头蛇,这种要不得的性格就具体体现在田丰之死上。
中国人向来喜欢做第一高明,聪明第一,喜欢这个调调的,则无论尊卑贤愚长幼男女(肯承认别人强的人,稍加努力,就是做领袖的王牌材料)。在这种氛围里,人之容易得罪人,多数情况下,不是因为自己做错事得罪人,而是因为自己对了。既然中国人不喜欢别人比自己聪明、高明,则你正确时,必定是别人不对(上下同心的情况可以排除在外)。“造成”别人不对,自己未必能落得好,如果反复“坚持”自己对,“不对”的别人就更难受,这种难受与地位的高低成正比。之所以难受,一则中国人讲“恩从己出”兼“功以己成”,再则“功高震主”。
因为自己正确反而得罪人,一般人不容易理解得透,不妨看看《三国演义》里袁绍与田丰的关系。人同此心,心同此理,再说,“台上有,台下就有”,这种例子应有相当的代表性。《三国演义》第31回《曹操仓亭破本初,玄德荆州依刘表》中有两段话:
中国人向来喜欢做第一高明,聪明第一,喜欢这个调调的,则无论尊卑贤愚长幼男女(肯承认别人强的人,稍加努力,就是做领袖的王牌材料)。在这种氛围里,人之容易得罪人,多数情况下,不是因为自己做错事得罪人,而是因为自己对了。既然中国人不喜欢别人比自己聪明、高明,则你正确时,必定是别人不对(上下同心的情况可以排除在外)。“造成”别人不对,自己未必能落得好,如果反复“坚持”自己对,“不对”的别人就更难受,这种难受与地位的高低成正比。之所以难受,一则中国人讲“恩从己出”兼“功以己成”,再则“功高震主”。
因为自己正确反而得罪人,一般人不容易理解得透,不妨看看《三国演义》里袁绍与田丰的关系。人同此心,心同此理,再说,“台上有,台下就有”,这种例子应有相当的代表性。《三国演义》第31回《曹操仓亭破本初,玄德荆州依刘表》中有两段话:
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