田丰之死

    （袁绍兵败官渡后）“军行之次，夜宿荒山。绍于帐中闻远远有哭声，遂私往听之。却是败军相聚，诉说丧兄失弟，弃伴亡亲之苦，各各捶胸大哭，皆曰：‘若听田丰之言，我等怎遭此祸！’绍大悔曰：‘吾不听田丰之言，兵败将亡；今回去，有何面目见之耶！’次日，上马正行间，逢纪引军来接。绍对逢纪曰：‘吾不听田丰之言，致有此败。吾今归去，羞见此人。’逢纪因谮曰：‘丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！’袁绍大怒曰：‘竖儒怎敢笑我！我必杀之！’遂命使者赍剑先往冀州狱中杀田丰。
    却说田丰在狱中。一日，狱吏来见丰曰：‘与别驾贺喜！’丰曰：‘何喜可贺？’狱吏曰：‘袁将军大败而回，君必见重矣。’丰笑曰：‘吾今死矣！’狱吏问曰：‘人皆为君喜，君何言死也？’丰曰：‘袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。’狱吏未信，忽使者赍剑至，传袁绍命，欲取田丰之首，狱吏方惊。丰曰：‘吾固知必死也。’狱吏皆流泪。丰曰：‘大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！乃自刎于狱中。”
    田丰之死，在于袁绍的“外宽而内忌”。有这种毛病的人，你错了，反衬其正确，尚可能得到原谅。再者，你错了，对方不认为你强过自己，某种担心就没有了。相反，你正确，你有理，但出了他的丑，影响到他的威信，继而影响他的前途，一路联想下去，正确便是错误，便没有生路了。当然，大家都错了，也不会有这种危险的混账逻辑。这种毛病并不是地位特高的人才有，能杀人能打人屁股能骂人（附加条件是要求能做到让挨骂的人不得回嘴）的光棍或非光棍恐怕都有。