“京城四少”臭名倒逼“公子”新义

家不熟，×家是一直想往上流社会挤，不过这种暴发户我们是不大愿意理的。”“令姐有6000万美元？她好穷啊”！ “可能你是个有钱人，但你永远不会是上流社会的人。……你不是六大世家的人。你永远不懂什么是上流社会！我姓周，六大世家中的汝南周氏。如果你真的对上流社会有一点了解，就应该明白我的意思了。”就这样，北纬轻松的证明易烨卿只是自以为“上流社会”的暴发户，没有资格代表“上流社会”歧视农民……
很显然，从05年的易烨卿到11年的“京城四少”，描绘了中国新富阶层的成长灰线。为什么当代中国的新富阶层中没有真正意义上的“公子”呢？这首先得明白，传统“公子”有三义：一是，附属权力的等级主义；二是，附属血缘的家族主义。三是，附属于道统的天下主义。可从这些年新富阶层的情况来看，尽管他们有钱了，但却问题多多：一方面是担心财产的安全，私营企业仍然受种种政策的限制，一旦发了财，就会被各级权力者所盯上，一旦被权力所盯上，再多的财富也是无力抵抗的。另一方面是不能高质量享受财富，社会高度分化，仇富心理流行，有产者感觉到不安全，再加上医疗、教育、社保、房产、物价、乃至食品安全都搞得人心惶惶。这就从根本上瓦解了“公子”