辛弃疾《破阵子》:忠臣志士的悲歌
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
这种情节,应该是小说家言,并不可信。
理由之一是,陈亮、辛弃疾二人志趣、性情相似,都是豪迈慷慨之人,当时必是一见如故,肝胆相照。
理由之二是,陈亮虽然不是武将,但胆略过人。宋史·陈亮传》说他“生而有光芒,为人才气超迈,喜谈兵,议论风生,下笔数千言立就。”
淳熙五年(1178年)连续三次上书,慷慨激昂地批判了自秦桧以来朝廷苟安东南一隅的国策和儒生、学士拱手端坐空言性命的不良风气。绍熙四年(1193年),陈亮五十一岁时,参加礼部的进士考试,中了状元。他在给宋光宗的谢恩诗中说:“复仇自是平生志,勿谓儒臣鬓发苍。”又在《告祖考文》中说:“亲不能报,报君勿替。七十年间,大责有归,非毕大事,心实耻之。”
理由之三,陈亮死后,辛弃疾作《祭陈同父文》。文中称赞陈亮的才华:“同父之才,落笔千言。俊丽雄伟,珠明玉坚”,“使之早遇,岂愧衡伊”;为陈亮鸣不平,“世无杨意,孰主相如?”“人皆欲杀,我独怜才”;回忆二人相识之欢,暌违之苦,“闽浙相望,信问未绝,子胡一病,遽与我决”,“而今而后,欲与同父憩鹅湖之清阴,酌瓢泉而共饮,长歌相答,极论世事,可复得耶!”
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挑灯看剑,杜甫《夜宴左氏庄》:“检书烧短烛,看剑引杯长。”刘斧《青琐高议》卷三载高言诗:“男儿慷慨平生事,时复挑灯把剑看。”
梦回,有人注释为“梦醒”。这是不对的,应该是“梦里回到从前”的意思,用今天的话说,就是穿越回去。词用的是倒叙手法,首句“醉里挑灯看剑”是眼前情景。“吹角连营”以下至“弓如霹雳弦惊”,都是梦回情形。梦回,其实是借醉遐想。
理由之一是,陈亮、辛弃疾二人志趣、性情相似,都是豪迈慷慨之人,当时必是一见如故,肝胆相照。
理由之二是,陈亮虽然不是武将,但胆略过人。宋史·陈亮传》说他“生而有光芒,为人才气超迈,喜谈兵,议论风生,下笔数千言立就。”
淳熙五年(1178年)连续三次上书,慷慨激昂地批判了自秦桧以来朝廷苟安东南一隅的国策和儒生、学士拱手端坐空言性命的不良风气。绍熙四年(1193年),陈亮五十一岁时,参加礼部的进士考试,中了状元。他在给宋光宗的谢恩诗中说:“复仇自是平生志,勿谓儒臣鬓发苍。”又在《告祖考文》中说:“亲不能报,报君勿替。七十年间,大责有归,非毕大事,心实耻之。”
理由之三,陈亮死后,辛弃疾作《祭陈同父文》。文中称赞陈亮的才华:“同父之才,落笔千言。俊丽雄伟,珠明玉坚”,“使之早遇,岂愧衡伊”;为陈亮鸣不平,“世无杨意,孰主相如?”“人皆欲杀,我独怜才”;回忆二人相识之欢,暌违之苦,“闽浙相望,信问未绝,子胡一病,遽与我决”,“而今而后,欲与同父憩鹅湖之清阴,酌瓢泉而共饮,长歌相答,极论世事,可复得耶!”
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挑灯看剑,杜甫《夜宴左氏庄》:“检书烧短烛,看剑引杯长。”刘斧《青琐高议》卷三载高言诗:“男儿慷慨平生事,时复挑灯把剑看。”
梦回,有人注释为“梦醒”。这是不对的,应该是“梦里回到从前”的意思,用今天的话说,就是穿越回去。词用的是倒叙手法,首句“醉里挑灯看剑”是眼前情景。“吹角连营”以下至“弓如霹雳弦惊”,都是梦回情形。梦回,其实是借醉遐想。
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