革命浪漫主义与革命英雄主义的完美结合

    【五绝.满城皆犬国—城市大量养狗有感】从城市养狗这个小题目引出了新中国的深远历史和前途命运的大问题，是“以小见大”的写法。它本身写的是城市养狗问题，提出了为什么这么多人养狗的问题。 作者是从根源写现象，从【革命】处于【潮落】开始来写。
    革命高潮落下以后，人们的空闲时间多了，也就是【蹉跎岁月】太多无法打发，而只好养狗打发日子。这难道不是【超脱】吗？ 但这种【超脱】实际上仅仅只是对【潮落】以后的状况的一种描叙，它实际上启发了人们的联想。养狗实际上仅仅是【超脱】的一种表现形式，实际上还有更多的表现形式，像自杀也属于【超脱】现象。而人们选择【超脱】的根本原因就在于【革命】仍然处于低潮，这实际上是【革命】【高潮】以后的正常现象。 该五绝妙就妙在一个【暂】字，这就是说，养狗这样的【超脱】实际上也可以理解为蓄积革命的力量而已。革命的力量存在于人民大众中间，而人民大众是力量之源。这也就告诉人们，再大的困难和挫折，也大可不必想不通而自杀。
    【人类暂超脱】实际上体现了作者犀利而幽默的语言风格，因此也可以作多种解释。作者在这里好像是在歌颂养狗，但实际上是在借题发挥而已，也就是借养狗这个现象来表达人民力量的强大无比。 因为，在革命处于低潮阶段，这里的【人类】既是具体的养狗之人，也是相对于【犬国】的“狗类”的人民大众而言的。对于养狗之人，不是不可以歌颂，因为在革命低潮时，这些养狗之人他们比起哪些自杀之人总是要高明一些，总有值得称道的地方。