龟兹的弦歌

类似的形象多次出现于克孜尔壁画中，在4
、
7
、
13
、
80
、
98
、
123
、
163
、
172
、
178
、
179
、
224
等洞窟的后室佛涅槃部位右侧甬道的墙壁上，他们总是成双成对地出现，不同的仅仅是服饰、动作和手执的乐器，但两两相向对视、欢娱的表情却都是一样的。
乾闼婆，或者叫飞天，在佛教天国里是八部护法神之一，在古代印度的神话里乾闼婆是放荡无羁、贪淫好色的，而在佛教的东传中这个形象越来越美丽纯洁化，最后甚至成为佛国世界里最优美最招人喜爱的形象。在敦煌莫高窟，他们已经完全女性化、柔美化，她们在天上飞行的姿式再也不是龟兹式的了。
龟兹石窟群中当属克孜尔石窟对音乐的描绘最为盛大。克孜尔石窟里关于音乐最著名的洞窟为编号38
、
98
、
100
三个窟，其中的
38
窟被称之为音乐家合唱洞。这个洞里有
28
位“音乐家”，分列左右两侧壁上，每组两两互相呼应，左右侧墙壁相互对称，比如左侧墙上男性乐神是白皮肤的，在击钹，和他对奏的就是一个黑褐色皮肤的女神，在吹排箫；右侧墙壁上男性乐神就变成黑皮肤的，在弹琵琶，而女神就是白皮肤的，在吹横笛。每组两位乐手尽管黑白皮肤不同，所用的乐器不同，但他们是脸对着脸，眼神互相交流着，或者以音乐相和，或者以鼓掌为呼应，或者散鲜花为奏乐者应和。