后看《阿凡达》，先看思密达

国人看电影，通常有两种特别古怪的需求：一是受虐，二是受教育。就是说你必须得叫我思考，叫我感动，叫我痛苦，就是乐也要“寓教于乐”，否则就是失职。 我记得上学的时候，每看一部电影，大家都要讨论总结该片什么主题、什么思想、什么社会意义、什么艺术特色……，仿佛吃完卤煮还要研究肝肺肠子的生理构造与作用似的。后来知道这其实是一种毛病。 再后来，主题思想、社会意义之类不时髦了，但有些影评人，也包括一些“雅致”的观众，总以为非得说出些“深刻独到的见解”才好，才算不白看电影。 而“深刻独到的见解”毕竟很少，也未必真实。尤其是这些美国大片，本来就是想强调技术、突出演员，所以尽量将故事讲得简单明了，人性清晰。比如《阿凡达》，许多人都说她特技超炫，故事特烂，但这不就是大片好看卖座的原因？她可以叫观众很容易跟着情节，将更多的注意力集中在影片所要表现的地方。
反过来，这也就是《太阳照样升起》之类费力不讨好的原因所在。情节太复杂，太猜谜，除了悬疑片及少类文艺片，一定不会是什么好电影。而且现在好的悬疑片也不那么装蒜，那么故弄玄虚了。 其实看一部电影就像吃一道菜那样简单，只有好吃与难吃的区别，至多谈谈色香味型。如果你从这道菜里总能尝出人类既有的历史与未知的命运，那你就不是吃菜，你是在吃奶——看电影也要拿出吃奶的力气。 哦，我忘了司马平邦是左派了。左派往往幼稚，“左派幼稚病”吗，这也是有讲儿的。