4一道贯之

帝王们偷天换日，偷梁换柱的手法非常有效，他们通过科举选拔那些经过大儒洗脑的知识分子到各级机关任职，保证官僚集团完全愚忠于帝王，全面贯彻帝王“外儒内法”政策，死心塌地为执行法家路线的帝王效劳，这样帝王们就能名正言顺地延长他们残暴的统治了。
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”——参：曾参；参乎：曾参啊；吾：我；道：讲的道，是伏羲《易经》里的道，是圣人之道，不是孔子自己的道；一以贯之：闻见学行，贯彻始终。
——孔子说：“曾参啊！我所讲的道一以贯之。”
曾子曰：“唯。”——唯：是。
——曾参回答说：“是。”
子出。门人问曰：“何谓也？”——子：孔子；出：离开，出去；门人：同学，弟子；谓：意思；何谓也：老师说的是什么意思？——孔子出去。孔子的其他弟子问：“老师说的是什么意思？”
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”——夫子：老师；夫子之道：老师的道，曾参将孔子讲的道误当成孔子自己的道；忠：尽已之心以待人；恕：推己之心以及人；忠恕而已矣：只不过是忠恕而已啦。
——曾参说：“老师的道，只不过是忠恕而已啦。”
这一章孔子对曾参明明白白地说“吾道一以贯之。”——意为以圣人之道一道贯之，但是曾参并不能正确理解，或因生性鲁钝，或因自作聪明，失之毫厘，谬以千里。——曾参有了错误开头，以后就与孔学越离越远了。 这一章承接上章《持道始终》，进一步阐明道是贯彻始终的——一道贯之。