伪主义谈：谁在定义爱国青年与网络暴民？

    后来该爱国青年参与了当地的反日货游行以及广场反日货“集会”，被论坛里的人冠以 爱国青年 的名号，最终什么情况了？我就不太了解了，后来网络上也不见此人 了，听说是被人打了一顿，毕竟反日货最终打砸的还是自己同胞的车，这在那些年已经被论述过是脑残行为了，如果真的是反日，最起码应该国家先行，随后民众可 以像“义和团”一样无知的去打砸，国家都没放话，你去打砸，即便不被打，被警方抓起来一段时间也是完全没问题的，这叫破坏私产，只要民众从国家手里买来的 物品，都要受法律保护，你有什么资格去打砸？
    关于这位山东爱国青年，在后来我的时评道路上屡见不鲜，可以说这类人多的是，只不 过被人关 注是因为山东共青团以官方的姿态竟然对网络约架进行预设立场的支持 某一方，这实在让人匪夷所思，真的有必要这样吗？如果说网络约架还有官方背景的存在，我是否可以这样思考，这位爱国青年是必须要被打的，不然就没有意义， 也就没有后来的一系列的官方微博的力挺，以及环球时报占据道德高地的社评？更不必说必须要上升到对爱国的一系列策划上。那么问题是，爱国需要如此费力吗？ 以造成社会的一种撕裂为手段，集合年轻人之间的矛盾，从文骂上升到武斗，这真的可以达到爱国的目的吗？我至少是存疑的。
    我看了 山东爱国 青年的微博，如果以人身攻击作为爱国宣言，以羞辱他人为爱国手段，以激起他人的愤怒来达到不爱国者是如何的暴虐，再以被打发出悲情牌，为自己 盖上爱国青年的牌坊，但却没有一点关于爱国的真正思考，倘若人人都这样去爱国，我们的国家会是怎样一种喧嚣纷飞？我无法想象这样的爱国，季羡林一辈子有一 句话说的特别有分量：“赞扬一个国家是爱国，批判一个国家也是爱国。”