伪主义谈：谁在定义爱国青年与网络暴民？

    我们的国家不是说不能去赞扬，我绝对认为改革开放以来， 虽然中国积弊依然很多，但比 起文革时期要好上很多倍，这是要点赞的。那么改革开放以来的积弊就不可以去批判了吗？我想这是不可能的。曾经一些官员也和我探讨过，认为我的文字虽然出发 点可能是希望这个国家更好，但是太过言语太过刻薄，我说如果每一位中国人都将千年来在专制下所产生的“善良”永久执行下去，那么问题就来了，我们与古代究 竟有什么可比性？只是古代人的科技掌握的比较少，仅此而已？还有一个问题是，只要你发展经济，人在为生活奔波的同时，就会有更多的权利意识和自我保护的需 要。
    这些官员谈到美帝国这些民主国家搞建设为什么比不过我们？拆一些建筑，修另一些建筑，有人不让拆就盖不成，这多扯淡，咱们国 家想怎 么 做，国民都得让修，遇坟 迁坟，遇房移人，所以咱们国家的建设才会比美帝国他们快得多。我听完他洋洋得意的看法后，我说，那只是之前的中国，中国人大部分刚从温饱中苏醒，睁开眼就 是改革开放，大家还闹不明白这是怎样一个战场，你现在再去随意拆拆农民的宅基地试试？不要扯什么新农村，不要扯什么为了更好的生活，大家现在都有自我保护 的意识，你需要投入更多在人权上的精力，才能换得在改革中逐渐拥有权利意识的国人们的拥戴。
    反对的是不是就是不爱国？是叛逆分 子？我想 如果不是文革时期，没有一个官员敢公然这么说国家公民，因为你是一个国家，以捍卫公民权利为根本才能存活的一个物种，你并不是一个庞然大物般的怪物，随时 可以吞噬这个国家的国民权利，如果没有这点共识，再回跳舞的妖人，依然摆脱不了妖人的可曾，这在历史上无数个王朝 都用自己的帝王生命验证过。