台湾同婚合法化回头看中国古代同性恋发展史

男同性恋的婚姻形式成为“契兄弟”，不像上流阶层钟情艳丽小倌，民间老百姓不论贵贱美丑，都常常选择积攒一定的财富去结成这种类似婚姻的契兄弟关系，年长的称为契兄，年幼的称为契弟，两人像夫妻一样生活，两家人也像亲家一样往来。（“无论贵贱妍媸，各以其类相结，长者为契兄，少者为契弟，其兄入弟家, 弟之父母抚爱如婿,弟日后生计及娶妻诸费,俱取办于契兄,其相爱者，年过而立者，尚寝处如伉俪。”——《敝帚斋余谈》）
此外，同性恋婚礼也像异性恋婚礼一样有 “彩礼”、“下聘”、“受聘”、“洞房花烛”之类的仪式，成婚后的生活方式也和异性夫妻也相去不远（《无声戏·男孟母教合三迁》）。
同时，女同性恋结契的兴起也体现了民间同性恋风气的流行，说明同性恋婚姻已不在局限于男性。女同性恋之间也有各种婚姻形式，其中有积蓄的人甚至会选择举办和异性恋婚姻类似的婚礼仪式，摆酒席宴请亲朋好友，而朋友们也“群往贺之”。履行了仪式之后“女同坐卧起居,无不形影相随,曾梁鸿、孟光不足比其乐也。”（《闽都别记》）2011年李冰冰主演的电影《雪花秘扇》就讲述了有关行客（女同性恋伴侣的一种称呼）的历史往事。
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同性恋婚姻——婚内有性
婚外有制度保障
同性恋婚姻虽由性别相同的两人组成，但依然有丰富的性生活形式。《闽都别记》就有这样的记录：“虽不能具有男女之形式,实具有男女之乐趣……此言不雅训,缙绅先生难言之。”说的就是女同家庭也和寻常夫妻一样，有性关系存在。
《永明县志》也讲到了相关风俗：“此风桃州尤甚，其母亦为女计消遣，访他家之女年貌相若者，使其女结为内交（桃州谓之行客） 相处以切磋针黹其间……况且有因此而含垢包羞者……” 含垢包羞便是指结拜姐妹间的亲密行为，包括性行为。