方绍伟:中国的腐败还有救吗?

在集体无意识里，贪污腐败则完全超越了个人的经验和控制，因为，它是祖先的生物基因和文化基因的延续，是一定情况下每一个人都知道其他每一个人都会那么做的事情。所以，腐败的文化气场，说的就是一个社会的腐败的集体无意识。分析到了这一层，问题就不是人性贪和替贪官开脱那么简单了；贪官的个人责任逃不掉，但贪官的情不自禁却是一个社会病，否则就无法解释为什么连死刑都威慑不住腐败。
把中国的腐败看成一种集体无意识，看成一种政治文化气场，看成一种历史的潜规则，这是破解贪官密码的有效途径。腐败的集体无意识在中国就是“贪官原型”、“关系原型”和“面子原型”的交融。“贪官原型”是主体，“关系原型”是社会纽带，“面子原型”是荣耀、互惠和信任的实质内容。腐败的集体无意识如此顽固，以至于一旦有权、没约束，不腐败反而不可思议。
南都：
那您也认为，腐败在某种意义上是一种“社会稳定策略”，这是不是意味着，真正的反腐败将难以实现？
方绍伟：
腐败的“集体无意识”是从文化本能的角度讲的，腐败的“社会稳定策略”则是从文化本能如何在经验中，通过一种理性的计算和选择，从而与意识发生对接的。直观地说，腐败的无意识转化为意识，原因一定是因为“无官不贪”已经从一种文化气场变成了一种社会稳定预期。俗话说，习惯成自然，社会稳定预期是一个社会在长期的互动过程中自发演化而成的，这就象电视剧《后宫甄嬛传》的台词所说的：“在这宫里，有利用价值的人才能活下去，好好做一个可利用的人，安于被利用，才能利用别人。”