“赢者通吃”是中国传统文化的内在特征

其实，林嘉祥的所言所行在中国是大有市场的，不仅仅是官场如此认识，即使是普通百姓那里，这种认识也是深入骨髓的。大家之所以会对这种说法感觉气愤，不是因为他所持的价值观出了问题，而是，自己作为一弱者所受到的威胁。如果一个普通的中国百姓处于林嘉祥那样显赫的位置上，其实绝大多数也是要那样发狂的。
中国人一旦当官，就自认为可以突破社会规则，是能够有资格走后门的人，而且特权越特，越说明自己了不起，越有成就感。比如林语堂先生在上个世纪三十年代写的《吾国吾民》中，就列举了一个例子，说一个做了大官的人，坐飞机，以为自己是可以特殊的人物，因此，飞机在起飞后，命令飞行员绕着整个城市飞一圈。结果就是在这个时候，飞机失去控制，失事了。在思想知识领域也是如此。如果一个人官当到一定程度，那么，就几乎没有他不会的东西了。我记得“文革”时期，那时无论出版什么书籍，甚至是医学、农学与象棋棋谱之类的书，也是要在前面的扉页上印上几条毛主席语录的。那时，只要身份到了一定级别，就等于他什么都懂了一样。其实我们现在仍然有这样的情况。一个领导似乎能够对任何领域指手画脚一样。一切重大决策，都是领导先拍脑袋定基调，然后再来找专家按照所定的基调来论证。
这种的论证其实是没有任何意义的。这就是在学术研究上的“赢者通吃”。通吃于官，通吃于特权。
因此，不要小看那个“赢者通吃”，它其实在我们这个民族，我们这个社会，数千年来，是无所不在，无所不至的。垄断与特权的存在，其实就是赢者通吃的最具体最生动的表现。先解决这个问题，然后才能够讲交易成本与交易公平与市场公正的问题。
日