吴晗和郭沫若都是罪人

定陵的大量文物“发掘即摧毁”。吴晗如愿后，刚刚写完历史剧《武则天》的郭沫若也跃跃欲试，提议发掘合葬唐高宗、武则天的乾陵。1960年，陕西省向中央提交《乾陵发掘计划》，郭沫若对周恩来说：“毫无疑问，肯定有不少字画书籍保存在墓室里！打开乾陵……也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到！石破天惊，一定是一件石破天惊的大事！”鉴于技术落后，周恩来没有同意。1973年，郭沫若第二次请求挖掘乾陵，又被否决。④
在郭沫若请求开掘乾陵时，定陵的考古工作其实并没有结束。1979年，参与过发掘的赵其昌、王岩等继续编写定陵的考古报告。赵其昌回忆说，“可惜的是20多年的岁月，不少文物已经面目全非了。棺椁毁于定陵建馆之初，帝后尸骨、头发、牙齿毁于‘文化大革命’，原始资料有散失，照片底版有霉污，特别是那些囊括了中华精品的帝后服饰、织品等等，几经翻动，残损更甚，所幸几大册发掘工作的原始记录，尚保存完整。”1990年，他们编写的发掘报告《定陵》出版。
定陵的帝后服饰也相继启动复制。1988年9月，文物专家谢辰生带着南京云锦研究所复制的明神宗龙袍、马王堆素纱禅衣，送到时任全国政协主席的李先念家中，“请他过目”。在交谈中，当李先念“了解到万历龙袍已经全部炭化时”说：“我历来反对挖大墓，挖出来保护不好，就毁掉了。”⑤