红帮文化：中国服装文化的奇葩

历史总是偶尔中完成它的伏笔，改变在纤细中发端。清嘉庆年间，鄞县裁缝张尚义乘船外出谋生，途遇风暴船翻落水，后被日本人救起带到日本横滨。当时的横滨有许多来自欧洲的商人和水手。凭着江浙人特有的勤奋和聪慧，张尚义很快就从西服修补中学会了西装裁剪制作手艺。不久，他成为当地的一名西服制作高手，随后开办了“
同义昌呢绒洋服店”
，专营西服。
随着事业的发展，张尚义回到宁波家乡，以“兄带弟，父带子”等地缘、血缘关系，带出大批宁波裁缝前往日本。有数显示，人数大致为百人左右。1921
年7
月《上海总商会月报》“横滨华侨商店之调查”一文载有张有舜、张有福在横滨开洋服店的记载。清末《孙氏宗谱》记载第五十三世的孙通江（1850
年—1900
年）“东渡扶桑，经营商业”，在日本神户开设“益泰昌呢绒洋服店”，距今100
多年。
这些裁缝中的一部分人后又回到上海创业。红帮说法来源有两种：一说，是为洋人做衣服的裁缝。洋人，红发碧眼，所以又称那些为红帮裁缝：一说，在沪地古音里，“奉”字与“红”同，以讹传讹成了“红帮”。中国第一套西服就是由这些红帮裁缝最终制作成型的。西服的出现使当时许多社会名流和富商巨贾纷纷易服，徐锡麟的西装就是宁波红帮做的。西服之风气，在当时和剪辫一同成为与旧王朝决裂，进步、自由、革命的象征。
辉煌度近