国务院副总理与他的亲哥哥---60年冤案何时雪
图片标签: 发布:2022-09-17 .... 来源:www.tuj8.co
康世恩
后来知道,他消失在《夹边沟纪事》描写的那个地方。
其实,今天看来,人死后扔进大海,是海葬,虽血肉进了鱼腹,但灵魂融入海洋,那是怎样的深邃;而扔进戈壁,是戈壁葬,也是前所未有的葬俗,虽血肉进了狼嘴,但灵魂融入太空,那是怎样的浩渺!都是完美的归宿,用不着找的。
我想到了藏族人的天葬。天葬是神圣的,圣洁的,把人剁成碎块,扔向天空,雄鹰盘旋着食其肉,逝者化作雄鹰,翱翔于天空。我也想到了伟人的“海葬”,“把骨灰撒在大海中”,逝者化作大海,与苍天一体,其灵魂直接升天,这是多好的造化、修炼!康世英的子女应当认为,他们的父亲在炼狱后被天葬,是罪恶赋予的神圣,极乐世界迎接了他。
康世英去了极乐世界,留下五个未成年的子女。为了养活年幼的弟妹,老大去了带给他父亲灾难的、带给他叔叔荣耀的玉门油矿,成了他叔叔管辖的玉门油矿的一名矿工。那时候人力资源匮乏,去油矿工作,不需要走后门,所以不是走了康世恩的后门才进了油矿,而是为了生计才进了玉门油矿。为了养活家庭,哥哥把父亲的责任承担起来,每月的工资全部寄回家,供弟弟妹妹们生活。也为了养活家庭,哥哥终生没有结婚。在他能结婚的年龄,由于政治和经济的原因结不了婚。在政治和经济条件允许他结婚的时候,他已垂垂老矣。至今,年届80的哥哥孤身一人,过着伤感的生活。弟弟妹妹也在弹指一挥间中退休。缠绕他们的是对父亲不尽的思念和人生的伤感。
后来知道,他消失在《夹边沟纪事》描写的那个地方。
其实,今天看来,人死后扔进大海,是海葬,虽血肉进了鱼腹,但灵魂融入海洋,那是怎样的深邃;而扔进戈壁,是戈壁葬,也是前所未有的葬俗,虽血肉进了狼嘴,但灵魂融入太空,那是怎样的浩渺!都是完美的归宿,用不着找的。
我想到了藏族人的天葬。天葬是神圣的,圣洁的,把人剁成碎块,扔向天空,雄鹰盘旋着食其肉,逝者化作雄鹰,翱翔于天空。我也想到了伟人的“海葬”,“把骨灰撒在大海中”,逝者化作大海,与苍天一体,其灵魂直接升天,这是多好的造化、修炼!康世英的子女应当认为,他们的父亲在炼狱后被天葬,是罪恶赋予的神圣,极乐世界迎接了他。
康世英去了极乐世界,留下五个未成年的子女。为了养活年幼的弟妹,老大去了带给他父亲灾难的、带给他叔叔荣耀的玉门油矿,成了他叔叔管辖的玉门油矿的一名矿工。那时候人力资源匮乏,去油矿工作,不需要走后门,所以不是走了康世恩的后门才进了油矿,而是为了生计才进了玉门油矿。为了养活家庭,哥哥把父亲的责任承担起来,每月的工资全部寄回家,供弟弟妹妹们生活。也为了养活家庭,哥哥终生没有结婚。在他能结婚的年龄,由于政治和经济的原因结不了婚。在政治和经济条件允许他结婚的时候,他已垂垂老矣。至今,年届80的哥哥孤身一人,过着伤感的生活。弟弟妹妹也在弹指一挥间中退休。缠绕他们的是对父亲不尽的思念和人生的伤感。
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