儒学话题之“存天理，灭人欲”

在发菜被挖走的同时，其它植物也同时被摧残。至使美丽的内蒙古大草原变成了一片一片的沙漠。当春天的北风刮过的时候，沙尘和北风一道向南移动，就这样沙尘暴形成了，大有一年比一年猛烈的趋势。西方市场上藏羚羊毛织成的围巾被卖到数十万元一条，在巨额利润下，发狂的人们冒死前往西藏那荒无人烟的藏羚羊保护区。一只只藏羚羊倒在人们罪恶的枪口下时。藏羚羊也成为了濒临灭绝的稀有物种。狩猎者有的一夜暴富，有的则把生命丢在那荒无人烟的地方。上面谈的是大自然的“天理”和“人欲”。下面我就谈一谈人与人之间的“天理”和“人欲”。人也是一种动物，也需要繁衍生息。所以夫妻之间的性生活，不是“人欲”而是“天理”。是儒家所说的“阴阳和合”之理。而插足别人的家庭，搞的别人夫妻反目，就是“人欲”。而强奸不仅是“人欲”而且还是犯罪。靠个人能力合法的发家致富，是“天理”，而坑蒙拐骗，偷抢扒拿，贪污腐败，就是“人欲”就是罪犯。
一日三餐，荤素搭配，人生之必须。人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌。正常的饮食规律就是“天理”。可是放着普通的饭菜不吃，却要吃什么“熊掌”“猴脑”“驼峰”等山珍野味，则是“人欲”。普通的粽子.月饼卖到几百元.甚至几千元上万元一盒。而有些公仆们花着纳税人的钱不心痛，去消费天价的粽子.月饼。这都是人的欲望和虚荣心的极度膨胀。所以我认为现在必须对理学家“存天理，灭人欲”的学说重新认识，还她以本来面目，而对“五.四”以来激进派对“存天理，灭人欲”的批判，应该进行反思的时候了。