怎样才是一个真正的民族主义者

4：那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。——亨利．大卫．梭罗 5：异议是爱国的最高形式——托马斯．杰弗逊6：争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！——胡适7：每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。——列宁8：民族主义是我们的乱伦模式，是我们的偶像崇拜，是我们的疯狂。“爱国主义”是它的迷信崇拜。不必说，我所谓的 “爱国主义”态度将自己的国家置于人道之上，置于正义与真理的原则之上。——埃里克．弗罗姆 9：对祖国来说，没有比一切都满意的爱国者更可怕的敌人了。——涅克拉索夫
聂幼犁教授关于情感培育的论述教学过程中，在民族、国家关系上存在着“情感和态度的人文缺失”的问题。借此，谈谈笔者的看法，供同行参考。学生之所以会产生这样的问题，甚至如韩老师所说的有“一定的普遍性”，与我们的以往的历史教育(不仅是历史课程，还包括写给中学生的其他历史和有关辅助读物)不无关系。我们在初中《中国古代史》教学运用“四大发明”进行爱国主义情感教育的时候，非常喜欢用伟人的名言：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。由此，使学生为中国古代的辉煌而骄傲。然而，一直到《中国近代史》（甚至《世界史》）教学，却忘记了引导学生对这段名言作进一步全面、理性的理解：