关于"社会效益第一,经济效益第二"的辩论

正方反方
[1]
关于艺术理论的辩论
命题：社会效益第一，经济效益第二
正方：
我们的艺术必须坚持“社会效益第一，经济效益第二”的原则。
因为，艺术本身就有陶冶性情、影响人的精神的教化作用。所以，我们必须清醒的认识和毫不动摇的坚持这个原则。当今社会，资产阶级思想泛滥，人们的道德观、是非观处于崩溃的状汰，某些人甚至出现了信仰危机。在这种情况下，我们更要加强正面的引导和教育。艺术产品是商品，但是它毕竟不是一般意义上的商品，而是属于上层建筑和意识形汰的的范畴，所以在物欲横流的现实面前，强调“社会效益第一、经济效益第二”是不可动摇的。
反方：
在效益面前分出第一第二来，是唯心主义。
试想，一部艺术作品之所以能有“社会效益”，本身就说明看它的人很多，它就应当同时具有“经济效益”。没有“经济效益”的艺术作品，看的人肯定也很少，那么它的“社会效益”又从何谈起？所以，“社会”和“经济”的效益应当是统一的。不应当分裂出个第一和第二来。事实上，有些强调“社会效益”的作品在“经济效益”上也取得了不错的成绩，但它并不是真正靠市场机制来运作的，它的“不错”是靠行政命令手段来达到的。这种情况下，说“只要社会效益好，经济效益”就一定好，就失去了公信力。
马克思主义的观点是：经济是基础。经济基础决定上层建筑。这在两个效益上也一样适用.