中国政治合法性的来源与构成

其一，暴力革命。
一般来看，政治合法性与其说包括暴力（武力、强力）在内，毋宁说拒斥暴力在外[1]
，亦即真正的政治合法性恰恰是政治统治在不借助、不使用暴力情况下为被统治者所信服的道义。然而，古今中外历史上的许多政权往往依靠暴力取得[2]
，亦即“马上得天下”[3]
，因而暴力常被想当然地视为政治合法性，尤其是被统治者视为自身政治合法性来源和构成的重要组成部分。当代中国的权也是通过暴力所建立，且有“枪杆子里面出政权”的著名论断[4]
。与此同时，通过暴力建立当代中国政权的过程，亦被视为一场中国有史以来翻天覆地、改天换地的“革命”[5]
。按照官方意识形态约定俗成的说法，它是通过推翻“三座大山”（帝国主义、封建主义[6]
、官僚资本主义）[7]
、彻底改变中国“两半社会”（半殖民地社会、半封建社会）性质而建立的“新中国”。这的确是一场中国有史以来翻天覆地、改天换地的“革命”，中国也的确变成了一个“新中国”，因为它不仅建立了一个新政权，而且完全改变了中国的社会性质，全盘抛弃了中国的典章文物，彻底颠覆了中国的价值观念。进而言之，它的确打破了一个“旧世界”，建立了一个“新世界”。[8]
历来中国人都坚定地相信：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”[9]
“新世界”的建立，意味着中国发生了“天变”，所以中国的“道亦变”。“革命”不是请客吃饭，而是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。[10]